Le don est-il nécessairement une forme de dépossession volontaire ? : une ethnographie du don du sang

Can we consider gift as a form of voluntary dispossession ? : an ethnography of blood donation

• Auteur / Autrice : Emmanuelle Boch
• Direction : Jean-Luc Giannelloni
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Sciences de gestion
• Date : Soutenance le 13/11/2020
• Etablissement(s) : Université Grenoble Alpes
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale sciences de gestion (Grenoble ; 1997-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Centre d'études et de recherches appliquées à la gestion (Grenoble)
• Jury : Président / Présidente : Philippe Robert-Demontrond
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Maud Herbert
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Sondès Zouaghi-Bensedrine, Bernard Cova

Mots clés

Mots clés contrôlés

Anthropologie économique

Conscience de soi

Dons du sang

Don et contre-don

Mots clés libres

Dépossession volontaire

Don

Don du sang

Corps

Ethnographie

Voluntary dispossession

Gift

Blood donation

Body

Ethnography

Résumé

Cette thèse tente de transposer le modèle de la dépossession volontaire dans le contexte du don du sang. En marketing, le don est considéré comme une forme spécifique de dépossession volontaire. Celle-ci désigne un processus par lequel un individu se détache psychologiquement et physiquement d’un objet, même précieux. Au niveau conceptuel, cette recherche s’appuie sur la dépossession volontaire, en mettant l’accent sur l’acte de don et ses enjeux identitaires. En intégrant le rapport au corps et l’identité corporelle, il s’agit d’étudier le don de sang par le prisme de la dépossession volontaire. Ce faisant, cette thèse présente une démarche originale pour comprendre en profondeur le comportement de don de sang, alors que l’approvisionnement en produits sanguins repose sur le volontariat des donneurs.Grâce à une méthode ethnographique, motivée principalement par la composante corporelle du don du sang, les résultats indiquent que la dépossession volontaire présente plusieurs faiblesses pour rendre compte du don du sang tel qu’il est vécu par les donneurs. Plus généralement, cette thèse défend l’idée selon laquelle la dépossession volontaire n’est pas adaptable à tous les types de don, notamment parce qu’elle ne considère pas suffisamment l’altérité constitutive du don. L’éloignement entre la théorie de la dépossession volontaire et le terrain du don du sang tend également à rapprocher l’acte de don avec le partage et la mutualité. En s’intéressant à la fois à la pratique concrète de don et à au phénomène circulatoire qu’est le don, cette recherche s’inscrit dans le courant Consumer Culture Theory (CCT). Des contributions théoriques, méthodologiques et opérationnelles sont proposées, ainsi que plusieurs voies de recherche future.

This thesis attempts to transpose voluntary dispossession model in the context of blood donation. In marketing, gift is usually seen as a form of voluntary dispossession. This refers to a progressive process leading to a psychological and physical definitive separation between an individual and an object, even a cherished one. The conceptual framework is based on voluntary dispossession, with emphasis on gift-giving and related identity issues. Integrating the relationship with the body and body identity, the point is to study blood donation behavior through the lens of voluntary dispossession process. In doing so, this thesis introduces an original approach for an in-depth understanding of blood donation, while supply of blood products relies on donor’s willingness.Mainly because of the strong dimension of the body in blood donation practice, an ethnographic investigation is relevant. Results from the field indicate that voluntary dispossession has several weaknesses to appreciate blood donation as experienced by donors. More generally, this research supports that voluntary dispossession is not suitable to grasp all types of gift. More precisely, it does not consider enough the essential otherness of the gift. Furthermore, the distance between voluntary dispossession theory and the case of blood donation also tends to bring the act of donation closer to sharing and mutuality. By focusing on both the concrete practice of donation and the circulatory phenomenon of donation, this research is part of the Consumer Culture Theory (CCT) movement. Theoretical, methodological and operational contributions are proposed, as well as several avenues for future research.