Contact de langues et identité chez des Québécois d'origine haïtienne

Languages in contact and identity among Quebecers of Haitian discent

• Auteur / Autrice : Sandra Najac
• Direction : Anika Falkert
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Sciences du langage
• Date : Soutenance le 12/12/2023
• Etablissement(s) : Avignon
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Culture et patrimoine (Avignon)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Laboratoire Identité Culturelle, Textes et Théâtralité (Avignon)
• Jury : Président / Présidente : Danh-Thành Do-Hurinville
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Gudrun Ledegen, Georges Daniel Véronique
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Danh-Thành Do-Hurinville, Sibylle Kriegel

Mots clés

Mots clés contrôlés

Québec (Canada ; province)

Langues mixtes

Français (langue)

Créole haïtien (langue)

Émigration et immigration

Bilinguisme

Identité collective

Langues en contact

Mots clés libres

Contact de langues

Identité

Bilinguisme

Immigration

Mélange de langues

Créole haïtien

Français

Québec

Language contact

Identity

Bilingualism

Immigration

Language mixing

Haitian Creole

French

Quebec

Résumé

La politique du Québec en matière d’immigration et ses politiques culturelles favorisent la présence d’un nombre important de personnes d’origine haïtienne à Montréal. Ces dernières se retrouvent dans un environnement social différent de celui de leur pays d’origine. Grâce à une recherche menée dans le quartier Saint-Michel à Montréal auprès d’un groupe de jeunes de différentes origines, mais majoritairement d’origine haïtienne, nous sommes arrivée à différentes conclusions. En effet, nous constatons que les jeunes d’origine haïtienne, tout en étant dotés d’une mémoire de l’altérité parfois douloureuse, développent un lien social avec des jeunes qui ne sont pas d’origine haïtienne et qui ne sont pas d’origine immigrante. Même quand la langue dominante de ces jeunes d’origine haïtienne est le français québécois, le créole haïtien s’affirme comme l’emblème de ce lien développé entre les différents jeunes de ce quartier. Ces jeunes d’origine immigrante font également preuve d’innovation sociale et développent des stratégies identitaires s’affirmant ainsi en tant qu’acteurs sociaux se situant dans la société québécoise. De plus, la dynamique sociolinguistique à Saint-Michel favorise la vitalité du créole haïtien, qui emprunte ainsi un parcours inhabituel.

The immigration policy and cultural policies of Quebec promote the emergence of a significant number of Haitian people in Montreal. Therefore, these people can evolve in a social environment that is different from the one they used to have in their country of origin. We have conducted a research in the Saint-Michel district of Montreal with of a group of young people of different origins, but mostly of Haitian origin. Through this research we have concluded that Haitian origin, while sometimes being endowed with a painful memory of alterity, have developed a social bond with other young people, whethernative or immigrants from different other origins. Although the most predominant language used or spoken by these young Haitian immigrants is Quebec French, the Haitian Creole has established itself as the emblem of this link developed between the different young people of the district. We have also noticed that these young people of Haitian origin have demonstrated social innovation and developed identity strategies in order to assert themselves as social actors in this Quebec society. In addition, the sociolinguistic dynamics in Saint-Michel has favoured the vitality of the Haitian Creole, which, thus, takesan unusual route.