Paroles sauvages : le discours de l'Autre dans les récits de Maragnan (Brésil, 1614-1615)

Wild Words : The Rhetoric of Otherness in Maragnan's Narratives (Brazil, 1614-1615)

• Auteur / Autrice : Géraldine Meret
• Direction : Jean-Frédéric Schaub, Frédéric Tinguely
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Histoire et civilisations
• Date : Soutenance le 25/03/2023
• Etablissement(s) : Paris, EHESS en cotutelle avec Université de Genève
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale de l'École des hautes études en sciences sociales
• Jury : Président / Présidente : Martin Rueff
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Jean-Frédéric Schaub, Frédéric Tinguely, Martin Rueff, Capucine Boidin-Caravias, Marie-Christine Gomez-Géraud, Claudia Damasceno Fonseca
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Capucine Boidin-Caravias, Marie-Christine Gomez-Géraud

Mots clés

Mots clés contrôlés

Changement social

Altérité (philosophie)

Colonisation -- Brésil

Guarani (Indiens)

Tupi (Indiens)

17e siècle

Brésil

Récits de voyages

Mots clés libres

Récits de voyage

Brésil

Amérindiens

Tupi-Guarani

Colonisation

Missions

Traduction

Altérité

Littérature française

Histoire moderne

XVIe-XVIIe siècles

Travel narratives

Brazil

Native Americans

Tupi-Gurani

Colonization

Missions

Translation

Otherness

French literature

Modern History

16th-17th centuries

Résumé

Ce travail de thèse s’attache à étudier, à partir de l’Histoire de la Mission des Peres Capucins de Claude d’Abbeville (1614) et de sa Suitte par Yves d’Évreux (1615), ce que les récits de voyage peuvent nous apprendre des sociétés coloniales au seuil de la modernité. Il s’agit de montrer ce que ces documents, dans leur littérarité, révèlent d’une société en pleine mutation, où Amérindiens et Européens se côtoient selon des équilibres instables et sans cesse redéfinis. En menant une lecture rapprochée de ces récits relatant la fondation d’une « France Équinoxiale » au Nord du Brésil dans les années 1610, ce travail entend souligner l’intérêt des textes littéraires comme sources historiques et, inversement, mettre en évidence le riche potentiel du questionnement littéraire pour mieux connaître et comprendre les enjeux des sociétés de contact. Au-delà de sa dimension strictement linguistique, la traduction y est appréhendée comme un phénomène impliquant l’ensemble du processus colonial et de ses acteurs, et affectant le geste d’écriture et de représentation de l’Autre dans sa totalité. L’inscription de la parole « sauvage » est ainsi envisagée à la croisée des perspectives littéraire, historique et anthropologique.

Through the study of the Histoire de la Mission des Peres Capucins [History of the Mission of the Capuchin Friars] by Claude d’Abbeville (1614) and of its sequel, Suitte, by Yves d’Évreux (1615), this doctoral dissertation examines what travel narratives may teach us about the colonial societies of the early modern period. It aims to expose what these documents, in their literariness, reveal about a society that is drastically changing and in which Native Americans and Europeans live side by side according to an unstable and constantly redefined balance. Through a close reading of these narratives which deal with the founding of an ‘Equinoctial France’ in Northern Brazil during the 1610s, this work intends to explore the relevance of literary texts as historical sources and, conversely, to highlight the rich potential of literary investigation so as to improve the understanding of and knowledge about the issues at stake in contact zones. Beyond its strictly linguistic dimension, translation is understood as a phenomenon involving the entire colonial process and its actors, and affecting the writing and representation of the Other in its entirety. The staging of "savage" voices is thus considered at the crossroads of literary, historical and anthropological perspectives.