Se rassembler autour des défunts ? Le rapport des communautés à leurs morts dans les récits épiques contemporains.
| Auteur / Autrice : | Louise Micouin |
| Direction : | Laurent Demanze |
| Type : | Projet de thèse |
| Discipline(s) : | Lettres et arts spécialité littératures française et francophone |
| Date : | Inscription en doctorat le 01/10/2025 |
| Etablissement(s) : | Université Grenoble Alpes |
| Ecole(s) doctorale(s) : | École doctorale langues, littératures et sciences humaines |
| Partenaire(s) de recherche : | Laboratoire : UMR 5316 Litt&Arts (Arts & Pratiques du Texte, de l'Image, de l'Ecran & de la Scène) |
Mots clés
Mots clés libres
Résumé
En contrepoint d'un mouvement de transition funéraire qui place les défunts comme les agonisants à la périphérie du monde social, la littérature contemporaine explore de façon lancinante la question des attaches qui relient les vivants aux morts. Ainsi, les récits de deuil et de filiation constituent depuis les années 1980 une tendance littéraire majeure, et ont, à ce titre, fait l'objet de nombreuses recherches. Ma thèse se situera dans le sillage de ces études sur la relation aux défunts, tout en prenant le parti de sortir d'une perspective interindividuelle, pour se consacrer à l'analyse de récits mettant en scène un rapport collectif aux morts. En effet, un nombre important d'ouvrages s'empare aujourd'hui de l'imaginaire du genre épique pour représenter, et penser au travers de la fiction, la relation des communautés à leurs disparus. Or, mon hypothèse est que la mobilisation de cet héritage littéraire fait résonner dans les uvres des enjeux contemporains, en interrogeant à la fois l'invention de nouvelles formes de ritualité et la fabrique des communautés sur fond d'effacement ou de renégociation de notre rapport aux morts. C'est pourquoi il s'agira d'articuler une lecture attentive des textes de Diaty Diallo, Mathias Énard, Maylis de Kerangal et Louise Bentkowski à des enjeux de poétique et d'histoire littéraire, ainsi qu'à des réflexions anthropologiques, philosophiques ou historiques, pour penser aussi bien l'écriture de la violence et du soin, l'entrelacs des récits et des êtres, que la relation entre rite et littérature.