Origine et coutume de l'inégalité des Sexes de 1622 à la veille de la Révolution française

Origin and custom of the inequality between Sexes from 1622 to the eve of the French Revolution

• Auteur / Autrice : Anouk Pabiou
• Direction : Marie-frédérique Pellegrin, Lisa Shapiro
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Philosophie
• Date : Inscription en doctorat le 01/09/2025
• Etablissement(s) : Université Grenoble Alpes
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale de philosophie
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : IPhiG - Institut de Philosophie de Grenoble

Mots clés

Mots clés libres

Inégalité / égalité

Coutume / nature

Injustice / justice

Radicalité politique

Utopie

Modernité

Inequality / equality

Costum / nature

Injustice / justice

Political radicality

Utopia

Modernity

Résumé

Ce travail entend analyser les critiques de l'inégalité de facto entre les Sexes, à partir des concepts d'origine et de coutume. Notre étude comparative prend comme point de départ L'égalité entre les hommes et les femmes (1622), de Marie de Gourany, afin de montrer l'existence d'une question philosophique qui anime le XVIIe et le XVIIIe siècle : si tous les êtres humains sont égaux par nature, comment expliquer que les femmes soient inférieures aux hommes ? En nous appuyant sur les textes de Marie de Gournay, François Poulain de la Barre, Gabrielle Suchon (1632-1703), Louise Dupin (1706-1799), Claude-Adrien Helvétius (1715-1771) et Madame de Coicy, nous montrons comment l'inégalité entre les Sexes est mise en question à l'époque moderne. Ces philosophes conjecturent sur l'origine de l'inégalité des Sexes et ''observent'' ou ''décrivent'' son institutionnalisation et sa naturalisation. Ce travail participe au renouvellement de notre conception de la modernité philosophique, à partir d'une diversification de ses acteur.ices et de ses pensées politiques.

This study aims to analyse critiques of de facto inequality between the sexes, drawing on the concepts of origin and custom. Our comparative study takes as its starting point Marie de Gourany's *L'égalité entre les hommes et les femmes* (1622), in order to demonstrate the existence of a philosophical question that preoccupied the 17th and 18th centuries: if all human beings are equal by nature, how can we explain that women are inferior to men? Drawing on the writings of Marie de Gournay, François Poulain de la Barre, Gabrielle Suchon (1632–1703), Louise Dupin (1706–1799), Claude-Adrien Helvétius (1715–1771) and Madame de Coicy, we demonstrate how gender inequality was challenged in the modern era. These philosophers speculate on the origins of gender inequality and ‘observe' or ‘describe' its institutionalisation and naturalisation. This work contributes to a renewal of our understanding of philosophical modernity, based on a diversification of its key figures and political thought.