La pensée juridique d'Étienne Pasquier (1529-1615)

The legal thought of Etienne Pasquier (1529-1615)

• Auteur / Autrice : Baptiste Robaglia
• Direction : Philippe Cocatre-zilgien, Xavier Prevost
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Histoire du droit et des institutions
• Date : Inscription en doctorat le 29/10/2019
• Etablissement(s) : Université Paris-Panthéon-Assas
• Ecole(s) doctorale(s) : Histoire du droit, philosophie du droit et sociologie du droit
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Institut d'histoire du droit

Mots clés

Mots clés libres

Humanisme juridique

Droit français

Parlement

Droit commun

Droit romain

Histoire de la pensée juridique

Legal humanism

French law

Parliament

Ius commune

Roman law

History of legal thought

Résumé

Étienne Pasquier (1529-1615) est un juriste de la Renaissance, aujourd'hui célèbre pour ses monumentales Recherches de la France, ou encore son abondante oeuvre de poète et d'épistolier. Il est aussi souvent présenté comme l'un des partisans du droit français, membre de ce courant intellectuel appelé humanisme des praticiens, sans que l'on connaisse précisément sa contribution. Cette thèse propose donc une étude approfondie de son oeuvre juridique, à savoir sa participation à la construction d'un droit national. Pour cela, sa vie nous apprend qu'il suit les leçons des maîtres de l'humanisme, sans pour autant être le plus assidu des disciples. Son humanisme semble apparaître dans la communauté érudite du Parlement de Paris dans laquelle Pasquier entend participer à la défense de la monarchie en contribuant à l'élaboration d'une culture, d'une langue, mais surtout d'un droit national, remède aux troubles civils du second XVIe siècle.

Étienne Pasquier (1529-1615) is a Renaissance jurist, today famous for his monumental Recherches de la France, or his abundant work as a poet and letter writer. He is also often presented as one of the supporters of French law, a member of this intellectual movement called humanism of practitioners, without our precise knowledge of his contribution. This thesis therefore offers an in-depth study of his legal work, namely his participation in the construction of national law. For this, his life teaches us that he follows the lessons of the masters of humanism, without being the most assiduous of the disciples. His humanism seems to appear in the scholarly community of the Parliament of Paris in which Pasquier intends to participate in the defense of the monarchy by contributing to the development of a culture, a language, but above all a national law, a remedy for unrest civilians of the second 16th century.