Matériologie profonde des paysages invisibles de l'Anthropocène entre le Sénégal et l'Inde

Deep materiology of the invisible landscapes of the Anthropocene between Senegal and India

• Auteur / Autrice : Cécile Marzorati Jiménez
• Direction : Frederic Landy
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Géographie humaine, économique et régionale
• Date : Inscription en doctorat le 18/12/2024
• Etablissement(s) : Paris 10
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Milieux, cultures et sociétés du passé et du présent
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Laboratoire Architecture, Ville, Urbanisme, Environnement

Mots clés

Mots clés libres

Matériologie profonde

Mines urbaines

Anthropocène

Paysages inivisibles

Matériaux de construction

Ecologie

Deep materiology

Urban mine

Anthropocene

Invisible landscapes

Building materials

Ecology

Résumé

Cette thèse en humanités environnementales (géographie et anthropologie) vise à explorer la notion de « matériologie profonde » à partir d'un travail de terrain comparatif entre le Sénégal (Sebikhotane) et l'Inde (quartier de Dharavi à Bombay). La matériologie, définie comme « une pratique d'exploration approfondie de la matière » doit permettre de réagir à « l'invisibilisation et à l'ignorance dans laquelle nous sommes volontiers maintenus quant à la composition, la traçabilité et les infrastructures des choses qui nous entourent mais aussi nous traversent et nous constituent » (Grimaud et Ducourneau, 2024). Elle constitue de ce fait un prisme d'approche pertinent pouvant participer à révéler l'existence de « zones interdites » et de ''sacrifice » (Cavé et Tastevin, 2022), ces paysages « invisibles » où sont relégués les rebuts de la consommation de masse et extraites les « ressources ». Les théories environnementales contemporaines s'intéressent au « lieu » (celui que l'on habite) comme espace et échelle propice pour penser les questions d'appartenance et de développement des prises de conscience écologiques par les individus (Plumwood, 2008) ; révéler l'existence de ces « zones » permet de critiquer la dissociation entre lieux d'attachement et lieux de «soutien économique et écologique ». Une telle dissociation est aussi à l'oeuvre dans une majorité des politiques de conservation de la nature à l'échelle mondiale où l'existence de zones protégés, sauvages et inaccessibles permet de justifier une dérégulation accrue des pratiques extractives et de prédation vis à vis du « reste » du monde ainsi que l'exclusion de populations qui habitent depuis de nombreuses générations dans ces espaces (Buscher et Fletcher, 2023). De nombreux travaux participent en contrepoint à démontrer que cette dissociation est problématique  - non plus seulement à l'échelle locale des zones perturbées mais aussi de manière globale, par l'impact de ces activités sur la perpétuation de la vie même sur Terre et sur le fonctionnement écologique des milieux (Tsing, 2017). La matériologie profonde est ici à la fois un moyen et un des objets de l'analyse : l'enjeu de cette thèse et de décrire les écologies qui se déploient au sein des paysages interdits ou sacrifiés de l'Anthropocène où circulent la majorité des flux impliqués dans notre empreinte matérielle : ceux servant les activités de construction et d'aménagement des territoires. Que fait la proximité avec la matière qui soutient la croissance et le profit de quelques uns à ceux qui habitent ces paysages invisibilisés, lorsqu'ils n'en bénéficient que partiellement ou pas du tout ? A leurs manières d'habiter et de co-habiter entre eux ? A leur propre rapport aux choses et aux matières? Aux rapports inter-spécifiques ? Quelles frictions ou endroits de résistance existent, et quelles formes prennent-ils ?  A travers une approche ethnographique et naturaliste, ouverte à l'expérimentation d'autres protocoles d'enquête et de captologie (enquête collective, relevé habité, diagnostic  « ressources », inventaire naturaliste, cartographie, co-conception et co-construction d'outils ou d'objets), nous chercherons à décrire – à l'échelle locale (milieux habités) et globale (flux des matières étudiées) - la nature sémiotique et matérielle des agencements entre humains et autres qu'humains.

This thesis in environmental humanities (geography and anthropology) aims to explore the notion of “deep materiology” based on comparative fieldwork between Senegal (Sebikhotane) and India (Bombay's Dharavi district). Defined as “a practice of in-depth exploration of matter”, materiology is intended to respond to “the invisibilization and ignorance in which we are willingly held regarding the composition, traceability and infrastructures of the things that surround us, but also pass through us and constitute us” (Grimaud and Ducourneau, 2024). It is therefore a relevant prism of approach that can help reveal the existence of ''forbidden zones'' and ''sacrifice zones'' (Cavé and Tastevin, 2022), those ''invisible'' landscapes where the waste products of mass consumption are relegated and ''resources'' extracted. Contemporary environmental theories focus on “place” (the place where we live) as a space and scale conducive to thinking about issues of belonging and the development of ecological awareness by individuals (Plumwood, 2008); revealing the existence of these “zones” enables us to criticize the dissociation between places of attachment and places of “economic and ecological support”. Such dissociation is also at work in the majority of nature conservation policies worldwide, where the existence of protected, wild and inaccessible zones serves to justify increased deregulation of extractive and predatory practices vis-à-vis the “rest” of the world, as well as the exclusion of populations who have lived in these spaces for many generations (Büscher and Fletcher, 2023). Numerous studies have demonstrated that this dissociation is problematic - not only on the local scale of disturbed areas, but also globally, through the impact of these activities on the perpetuation of life itself on Earth and on the ecological functioning of environments (Tsing, 2017). Here, deep materiology is both a means and an object of analysis: the challenge of this thesis is to describe the ecologies that unfold within the forbidden or sacrificed landscapes of the Anthropocene, where the majority of flows involved in our material footprint circulate: those serving the activities of construction and territorial development. What does proximity to the matter that sustains the growth and profit of a few have to do with those who inhabit these invisible landscapes, when they benefit only partially or not at all? To their ways of living and living together? To their own relationship with things and materials? To inter-specific relationships? What frictions or areas of resistance exist, and what forms do they take? Through an ethnographic and naturalist approach, open to experimentation with other survey and captology protocols (collective investigation, inhabited mapping, “resource” diagnosis, naturalist inventory, cartography, co-design and co-construction of tools or objects), we will seek to describe - on a local (inhabited environments) and global (flows of studied materials) scale - the semiotic and material nature of arrangements between humans and non-humans.