La controverse sur la primauté de l'intellect ou de la volonté dans la philosophie de Pico della Mirandola à la lumière de ses sources.

The Controversy on the Primacy of the Intellect or the Will in the Philosophy of Pico della Mirandola in Light of His Sources.

• Auteur / Autrice : María Fernanda Catullo
• Direction : Tobias Hoffmann
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Philosophie
• Date : Inscription en doctorat le 01/10/2024
• Etablissement(s) : Sorbonne université en cotutelle avec University of Buenos Aires
• Ecole(s) doctorale(s) : Concepts et langages
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Métaphysique, histoires, transformations, actualité

Mots clés

Mots clés libres

Renaissance

Intellect

Volonté

Renaissance

Intellect

Will

Résumé

Ce projet de recherche examine la controverse sur la primauté de l'intellect ou de la volonté dans la philosophie de Giovanni Pico della Mirandola, influencée par les débats scolastiques et diverses sources philosophiques de son époque, notamment celles de Nicolas de Cues. Inscrit dans la continuité de mes travaux précédents, ce projet se propose d'explorer comment Pico, en interaction avec des sources grecques, hébraïques, et arabes, et les traditions médiévales, a élaboré une pensée originale dépassant la simple dichotomie entre intellect et volonté. L'étude s'inscrit dans un cadre de collaboration entre l'Université de Buenos Aires et l'Université Sorbonne, sous la direction des Dr. Bastitta Harriet et Dr. Hoffmann. Elle vise à analyser la méthodologie de Pico, qualifiée tantôt de syncrétique ou de conciliation, ainsi que son usage de la méthode philologique et d'une réappropriation créative des textes scolastiques et néoplatoniciens. En s'appuyant sur des œuvres clés de Pico telles que l'Oratio, les Conclusiones et l'Apologia, nous examinerons ses positions face aux thèses intellectualistes et volontaristes, ainsi que l'influence du principe cusien de la « concorde des opposés » dans sa proposition philosophique. Ce projet comprend une étude approfondie des manuscrits et annotations marginales de Pico, afin d'éclairer sa démarche unique et son ambition de dépasser les dualités théoriques de son temps pour proposer une unité ontologique supérieure entre intellect et volonté. En outre, il analysera les dimensions éthiques et anthropologiques de la pensée de Pico, en reconstituant la cohérence interne de sa philosophie qui unit influences scolastiques, humanisme de la Renaissance, et pensée cusienne.

This research project examines the controversy over the primacy of intellect or will in the philosophy of Giovanni Pico della Mirandola, influenced by scholastic debates and a range of philosophical sources from his time, notably those of Nicholas of Cusa. Building on my previous research, this project aims to explore how Pico, through engagement with Greek, Hebrew, Arabic, and medieval traditions, developed an original thought that surpasses the simple dichotomy between intellect and will. The study is conducted within a collaborative framework between the University of Buenos Aires and Sorbonne University, under the supervision of Dr. Bastitta Harriet and Dr. Hoffmann. It seeks to analyze Pico's methodology, described both as syncretic and conciliatory, as well as his use of philological methods and his creative reappropriation of scholastic and Neoplatonic texts. By focusing on Pico's key works, including the Oratio, Conclusiones, and Apologia, we will examine his stance on intellectualist and voluntarist theses, as well as the influence of Cusa's principle of “concord of opposites” in his philosophical proposal. This project involves an in-depth study of Pico's manuscripts and marginal annotations to shed light on his unique approach and his ambition to transcend theoretical dualities of his time, proposing a superior ontological unity between intellect and will. Additionally, it will analyze the ethical and anthropological dimensions of Pico's thought, reconstructing the internal coherence of his philosophy, which integrates scholastic influences, Renaissance humanism, and Cusan thought.