De l'UNADFI aux ADFi locales, un portrait sociologique de ceux qui luttent bénévolement contre les dérives sectaires en France.

From UNADFI to local ADFi, a sociological portrait of those who fight voluntarily against sectarian aberrations in France.

• Auteur / Autrice : Alexis Wurmlinger
• Direction : Celine Bryon-portet
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : ETUDES CULTURELLES spécialité Etudes culturelles
• Date : Inscription en doctorat le 30/09/2024
• Etablissement(s) : Université de Montpellier Paul-Valéry
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Langues, Littératures, Cultures, Civilisations (Montpellier ; 1991-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : IRIEC - L'institut de recherche intersite études culturelles

Mots clés

Mots clés libres

Dérives sectaires

Unadfi

Miviludes

Sectarian aberrations

Unadfi

Miviludes

Résumé

La lutte contre les dérives sectaires prend racine en 1974 avec la création de la première ADFI. Elle marque un changement radical dans le paysage français qui jusqu'alors se montrait compatissant avec les communautés désignées par cette association comme « nouvelles sectes ». Il faut attendre 1982 avec le rapport Vivien, puis décembre 1995 avec l'enquête parlementaire pour voir le gouvernement se saisir de la question. Les suicides collectifs de l'Ordre du Temple Solaire (1994 en Suisse et au Canada et 1995 en France), changent la perception du grand public vis-à-vis de ces groupes et entrainent une vive réaction de l'État qui crée la Mils, puis la Miviludes pour mener une action gouvernementale structurée contre ces communautés. Les associations sont inséparables de la lutte menée en France contre les dérives sectaires. Ce rôle prépondérant des associations se retrouve jusque dans le fonctionnement de la Miviludes qui accorde un siège au président de l'Unadfi dans son conseil d'orientation. Ces associations font aussi parvenir leurs résultats et avancées à la Miviludes. Elles ont aussi le soutien du gouvernement par l'intermédiaire d'un soutien financier et du statut d'association reconnue d'utilité publique. Pour comprendre l'attrait de ces bénévoles pour les communautés dites « sectaires », il faut introduire la sociologie de ceux qui les composent. Il existe un lien profond entre les premiers bénévoles et ces communautés, ils appartiennent souvent aux mêmes familles. En 2007 Etienne Ollion notait un changement dans les raisons qui poussent les bénévoles à intégrer cette association. Ils ne sont plus de la même famille que ceux qu'ils cherchent à aider. Ce changement dans les motivations va de pair avec des modifications dans le fonctionnement ainsi que dans les actions menées. L'aspect local est le plus souvent ignoré au profit de l'UNADFI qui lisse les aspérités des ADFI parsemées en France. Une des facettes de cette centralisation permet la maitrise de la communication et de l'image qui est dépeinte de ces associations. Nous souhaitons donc mener une grande enquête auprès des Adfi afin de déterminer le rôle qu'elles jouent, le recul et l'interprétation qu'elles ont de cette situation. Nous souhaitons observer si au cours du doctorat des changements émergent à la suite de l'adoption de la loi 2024-420 du 10 mai 2024 qui vient renforcer le pouvoir de ces associations, leur permettant de se porter partie civile lors des procès qui mettent en scène des individus soumis ou à l'origine de dérives sectaires.  Avant cela, la loi About-Picard du 18 juin 2001 permettait déjà à l'UNADFI de se porter partie civile. Ainsi ce changement législatif vient renforcer la lutte au niveau local. Outre cet aspect, une antenne ne peut voir le jour que par le biais du parrainage d'une autre ADFI, cette thèse cherche aussi à comprendre si d'autres réseaux sous-tendent la création d'une ADFI. Ainsi, cette thèse cherche aussi à comprendre les raisons qui poussent un bénévole à ouvrir une antenne locale.

The fight against sectarian aberrations took root in 1974 with the creation of the first ADFI. It marks a radical change in the French landscape which until then had shown itself to be compassionate with the communities designated by this association as « nouvelles sectes ». We had to wait until 1982 with the Vivien report, then December 1995, to see the government take up the issue. The collective suicides of the l'Ordre du Temple Solaire (1994 in Switzerland and Canada and 1995 in France) changed the general public's perception of these groups and led to a strong reaction from the State which created the Mils , then Miviludes to carry out structured government action against these communities. Associations are inseparable from the fight waged in France against sectarian excesses. This preponderant role of associations is found even in the functioning of Miviludes which grants a seat to the president of Unadfi on its orientation council. These associations also send their results and progress to Miviludes. They also have the support of the government through financial support and the status of recognized association of public utility. To understand the attraction of these volunteers for so-called “sectarian” communities, we must introduce the sociology of those who compose them. There is a deep connection between the first volunteers and these communities, they often belong to the same families. In 2007 Etienne Ollion noted a change in the reasons which push volunteers to join this association. They are no longer the same family as those they seek to help. This change in motivations goes hand in hand with modifications in functioning as well as in the actions carried out. The local aspect is most often ignored in favor of the UNADFI which smooths out the rough edges of the ADFIs everywhere in France. One of the facets of this centralization allows control of communication and the image that is portrayed of these associations. We therefore wish to conduct a major survey among ADFI in order to determine the role they play, the perspective and the interpretation they have of this situation. We wish to observe whether during the doctorates changes will emerge following the adoption of law 2024-420 of May 10, 2024 which strengthens the power of these associations, allowing them to become civil parties during trials which bring scene of individuals submissive or at the origin of sectarian aberrations. Before that, the About-Picard law of June 18, 2001 already allowed UNADFI to file a civil suit. So this legislative change strengthens the fight at the local level. In addition to this aspect, an antenna can only be created through the sponsorship of another ADFI, this thesis also seeks to understand whether other networks underpin the creation of an ADFI. This thesis also seeks to understand the reasons that push a volunteer to open a local branch.