L'Impact des réseaux sociaux sur les dérives sectaires en France

The Impact of social media on sectarian abuses in France

• Auteur / Autrice : Boukhalfa Ait hocine
• Direction : Gilles Seraphin
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Sciences de l'éducation et de la formation
• Date : Inscription en doctorat le 06/11/2024
• Etablissement(s) : Paris 10
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Connaissance, langage et modélisation
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Centre de Recherche éducation et formation

Mots clés

Mots clés libres

Les dérives sectaires

L'impact des réseaux sociaux

L'influence des réseaux sociaux

La protection des mineurs

Sectarian excesses

The impact of social networks

The influence of social networks

The protection of minors

Résumé

Le thème des dérives sectaires se situe à l'intersection de nombreuses disciplines telles que la médecine, la psychologie, la psychiatrie, l'anthropologie, l'histoire et les sciences de l'éducation et de la formation. Bien que largement documenté, il reste peu exploré sous un angle sociologique. En France, ni la Constitution ni la loi ne définissent précisément les termes ''secte'' ou ''dérives sectaires'', conformément aux principes de laïcité et de séparation entre l'État et les religions. Cependant, la lutte contre les dérives sectaires remonte à 1974, malgré le fait que certains mouvements étaient déjà présents en France sans causer de troubles à l'ordre public bien avant cette date. En effet, le cadre légal combat les dérives sectaires en s'appuyant sur le dispositif juridique français et européen, ainsi que sur l'appui d'associations telles que l'Union nationale des associations de défense des familles et de l'individu (Unadfi), qui préviennent sur les mouvements sectaires, accompagnent les familles et personnes concernées, informent le grand public des dangers de l'emprise des mouvements sectaires. Le dispositif juridique français intervient à la fois pour sanctionner les infractions constatées et pour prévenir les dérives potentielles. Il s'est renforcé notamment à travers la loi dite About-Picard du 12 juin 2001. La Miviludes dans son rapport d'activité de 2021 mentionne la réception de 4020 saisines, avec une augmentation du nombre de saisines de 33,6 % par rapport à 2020. Cette recherche doctorale s'intègre dans le projet de recherche partenarial soutenu par la DGCS (Direction générale de la cohésion sociale) et la Miviludes (Mission interministérielle de vigilance et de lutte contre les dérives sectaires) intitulé : « Les enfants victimes de dérives sectaires : dénombrer et comprendre ». La Miviludes, créée en 2002 pour observer et analyser le phénomène sectaire, a remplacé la MILS (Mission interministérielle de lutte contre les sectes), fondée en 1998 dans le même objectif. Pour comprendre les différentes modalités et pratiques mises en œuvre par les mouvements sectaires dans l'embrigadement des enfants, nous nous appuyons sur le concept de « carrière » tel qu'il est utilisé par le sociologue Howard Becker dans son ouvrage Outsiders qui porte les fumeurs de marijuana. Ce concept a également été appliqué à d'autres domaines, comme l'analyse de l'anorexie chez les jeunes filles (Darmon, 2008). Le choix de ce concept repose sur les modèles séquentiels des différents types de comportements que nous pouvons analyser dans le temps. En tant que processus, la carrière reflète une évolution. Lorsqu'il est appliqué aux situations des enfants embrigadés, ce concept permet d'identifier des séquences précises, ainsi que des moments qui peuvent apparaître comme des étapes incontournables ou des événements (biographiques, historiques, etc.) ayant conduit à l'intégration dans un mouvement sectaire. Analyser le parcours des enfants en adoptant le concept de « carrière » comme un processus chronologique dans ce projet se concentre sur la manière dont ces enfants ont vécu l'embrigadement et les changements qui en découlent, mais aussi de faire un usage sociologique de ce concept tout au long de cette étude. L'intérêt pour ce sujet et cette population découle en grande partie du manque d'informations d'un point de vue sociologique sur ce phénomène ainsi que du nombre d'enfants concernés. De plus, notre intéressement est étroitement lié et renforcé par la vulnérabilité des enfants, en particulier pendant l'adolescence. La vulnérabilité des individus en général, et des enfants en particulier, constitue un terrain propice pour les mouvements sectaires, qui exploitent cette fragilité pour entrer en contact avec eux et leur fournir des réponses aux multiples interrogations et difficultés qu'ils rencontrent.

The theme of cultic abuses lies at the intersection of many disciplines, such as medicine, psychology, psychiatry, anthropology, history, and educational sciences. Although it is widely documented, it remains underexplored from a sociological perspective. In France, neither the Constitution nor the law precisely defines the terms ''cult'' or ''cultic abuses,'' in accordance with the principles of secularism and the separation of church and state. However, the fight against cultic abuses dates back to 1974, despite the fact that some movements had already been present in France without causing public disorder long before this date. Indeed, the legal framework combats cultic abuses by relying on French and European legal systems, as well as on the support of associations such as the National Union of Associations for the Defense of Families and Individuals (Unadfi), which raises awareness about cult movements, supports affected families and individuals, and informs the public about the dangers of cultic manipulation. The French legal system intervenes both to sanction observed offenses and to prevent potential abuses. It has been strengthened, notably through the About-Picard law of June 12, 2001. In its 2021 activity report, Miviludes mentions receiving 4,020 reports, with a 33.6% increase in the number of reports compared to 2020. This doctoral research is part of a partnership research project supported by the DGCS (General Directorate of Social Cohesion) and Miviludes (Interministerial Mission for Monitoring and Combating Cultic Abuses) titled: ''Children Victims of Cultic Abuses: Counting and Understanding.'' Miviludes, established in 2002 to observe and analyze the cult phenomenon, replaced the MILS (Interministerial Mission for the Fight Against Cults), founded in 1998 for the same purpose. To understand the different modalities and practices implemented by cult movements in the indoctrination of children, we draw on the concept of ''career'' as used by sociologist Howard Becker in his book Outsiders, which focuses on marijuana smokers. This concept has also been applied to other areas, such as the analysis of anorexia in young girls (Darmon, 2008). The choice of this concept is based on the sequential models of the different types of behaviors we can analyze over time. As a process, a career reflects an evolution. When applied to the situations of indoctrinated children, this concept allows for the identification of specific sequences, as well as moments that may appear as essential milestones or events (biographical, historical, etc.) that led to integration into a cult movement. Analyzing the journeys of children using the concept of ''career'' as a chronological process in this project focuses on how these children experienced indoctrination and the resulting changes, as well as using this concept sociologically throughout the study. Interest in this subject and this population largely stems from the lack of sociological information on this phenomenon and the number of affected children. Furthermore, our interest is closely related to and reinforced by the vulnerability of children, especially during adolescence. The vulnerability of individuals in general, and of children in particular, creates favorable landfor cult movements, which exploit this fragility get closer with them and provide answers to the numerous questions and difficulties they face.