Les récits de Laura Restrepo (2012-2018) : genre, représentations du mal et démythification

Laura Restrepo's narrative (2012-2018) : gender, the representationsof evil, and demythification

• Auteur / Autrice : Maria Quesada bahamon
• Direction : Sandra Hernandez
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Etudes ibériques et latino-américaines
• Date : Inscription en doctorat le ; Soutenance le 01/12/2025
• Etablissement(s) : Lyon 2
• Ecole(s) doctorale(s) : 3LA - Lettres, Langues, Linguistique et Arts
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : LCE - Centre de recherche en lettres et civilisations étrangères
• Jury : Président / Présidente : Catherine Pélage
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Sandra Hernandez, Caroline Lepage, Raul Caplan, Dante Barrientos tecun, Victoria Famin
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Caroline Lepage, Catherine Pélage

Mots clés

Mots clés libres

Laura restrepo

Femmes

Corps

Violence de genre

Amerique latine

Laura restrepo

Women

Body

Gender-based violence

Latin america

Résumé

La thèse porte sur l'œuvre de Laura Restrepo (Colombie), et plus particulièrement sur les romans Hot sur (2012), Pecado (2016) et Los Divinos (2018). La recherche est basée sur les questions du genre, de la représentation du mal et de la démythification. L'écrivaine colombienne incarne l'une des plumes les plus représentatives du monde hispanophone actuel. L'impact de son écriture est directement lié à la fois à ce qu'elle dit de la société contemporaine et à la manière dont elle le dit. Son style d’écriture transgresse les codes littéraires, narratifs, psychologiques et corporels associés aux femmes. Elle met aussi en scène et construit des réalités alternatives et inclusives à travers de multiples voix, principalement celles qui sont marginalisées. Dans un contexte colombien où règnent le patriarcat, l'héritage colonial et une politique étatique déterminée par le silence de la diversité, le mot « inégalité » résonne dans les romans de l'autrice. Il en découle un questionnement sur les multiples visages du mal de l'inégalité sexuelle représentés dans ses romans. Se poser cette question signifie revenir sur les aspects mythiques établis dans la Genèse biblique de l'héritage judéo-chrétien et les réinterpréter afin de démontrer à la fois la validité et la rupture du métarécit patriarcal à travers son écriture. Ainsi, les principaux archétypes féminins d'Ève et de la Vierge Marie sont repris et matérialisés par des emprisonnements corporels et comportementaux, dans le but de dénoncer les références transgressives proposées par l'écrivaine. La perspective de genre, éclairée par des études sociologiques, anthropologiques, psychologiques, philosophiques et littéraires, est le principal outil utilisé pour donner forme à cette recherche. Le dialogue corporel et textuel démontre que les « questions féminines » sont en réalité des questions publiques et d'intérêt général. Le style de cette écrivaine engagée rompt avec les codes et les attentes concernant les narrateurs, les personnages, les espaces narratifs et même la représentation du corps féminin. De même, on montre un monde pluriel, contestataire et riche en divergences. Les récits présentent une mise en scène de la société de notre époque et, en particulier, une volonté de mettre en évidence l’influence que le milieu social a sur les femmes selon leur microcosme. Cette thèse est une contribution à la recherche littéraire depuis une perspective de genre. Les réalités collectives et individuelles émergent grâce à une écrivaine colombienne qui rend visibles la violence de genre et les mécanismes pour y faire face. Cet éclairage, critique et actuel, confère à Laura Restrepo une place de choix dans la littérature latino-américaine contemporaine.

The thesis focuses on Laura Restrepo's narrative, and more specifically on her novels Hot sur (2012), Pecado (2016) and Los Divinos (2018). The research is guided by issues of gender, the representations of evil, and demythification. The Colombian writer is one of the most representative voices in the Spanish-speaking world today. The impact of her writing is directly linked both to what she says about contemporary society and to how she says it. Her style and writing transgress psychological, physical, literary, and narrative confinements, while also staging and constructing alternative, inclusive realities through multiple voices, primarily those that are marginalized. In a Colombian context dominated by patriarchy, colonial heritage, and state policies aimed at silencing diversity, the word inequality resonates throughout the author's narrative. Hence, the central question arises: how are the multiple faces of the evil of sexual inequality represented in Restrepo’s narrative? Asking this question means revisiting the mythical aspects established in the biblical Genesis of the Judeo-Christian heritage and reinterpreting them in order to demonstrate both the persistence and the rupture of the patriarchal metanarrative through her writing. Thus, the main female archetypes of Eve and the Virgin Mary are revisited and embodied through physical and behavioral confinement, with the purpose of denoting the transgressive models proposed by the writer. The gender perspective, informed by sociological, anthropological, psychological, philosophical, and literary studies, is the main tool used to shape the research. The physical and textual dialogue demonstrates that “women's issues” are in fact public issues and matters of general interest. The style of this socially conscious writer breaks with conventions and expectations regarding narrators, characters, narrative spaces, and even the representation of the female body. Likewise, a pluralistic, rebellious world rich in diversity emerges. The novels present a portrayal of contemporary society and, in particular, a desire to highlight the influence that social environment has on women within the context of their microcosm. This thesis is a contribution to literary research from a gender perspective, since both collective and individual realities emerge through a Colombian author who makes visible gender violence and the mechanisms for confronting it. This critical and timely insight gives Laura Restrepo a prominent place in contemporary Latin American literature.