Art et philosophie de l'art. La fonction ontologique de l'oeuvre d'art chez Schelling, Hegel et Mikel Dufrenne.

Art and Philosophy of Art. The ontological function of the work of art in Schelling, Hegel and Mikel Dufrenne.

• Auteur / Autrice : Ioan David
• Direction : Mildred Galland-Szymkowiak
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Philosophie
• Date : Inscription en doctorat le 01/09/2024
• Etablissement(s) : Université Paris sciences et lettres
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Lettres, Arts, Sciences humaines et sociales (Paris ; 2010-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Pays germaniques, transferts culturels (Paris)
• Partenaire(s) de recherche : établissement opérateur d'inscription : École normale supérieure (Paris ; 1985-....)

Mots clés

Mots clés libres

Philosophie de l'art

Esthétique

Métaphysique

Idéalisme allemand

Phénoménologie

Philosophy of Art

Aesthetics

Metaphysics

German Idealism

Phenomenology

Résumé

La thèse vise à éclairer la question de la fonction de l'art et de l'esthétique pour la philosophie à partir d'une analyse croisée de la Philosophie de l'art de Schelling, des Cours d'esthétique de Hegel et de la phénoménologie de M. Dufrenne. Si autour de 1800 s'instaure, dans la philosophie allemande idéaliste et romantique, un débat qui porte sur le rôle fondamental que l'esthétique doit jouer pour la philosophie, ce débat continue à avoir de fortes résonances dans le champ phénoménologique, et en particulier chez M. Dufrenne, pour lequel l'analyse philosophique doit prendre en considération le sentiment auquel on a pleinement accès dans l'art. Si Dufrenne est ainsi amené, comme Schelling et Hegel, à accorder une fonction ontologique de premier rang à l'art, c'est-à-dire à considérer que ce dernier est capable d'avoir un rôle fondamental pour la réflexion philosophique, en revanche, on peut se demander si dans le cas de ces trois auteurs, quoique de manière différente, leur traitement de l'art ne s'accompagne pas d'une réduction de celui-ci au rôle qu'il doit jouer pour la philosophie. D'une part, la thèse projetée vise à montrer qu'un traitement de la question de la fonction que l'art peut jouer pour la philosophie à partir de ce corpus peut apporter un regard neuf sur chacun des auteurs concernés, en montrant leur capacité à répondre au problème souligné, pour peu qu'on les étudie à partir d'un dialogue fait entre leurs deux traditions autour de questions classiques d'esthétique (comme celle du type de subjectivité à l'oeuvre dans l'art, de l'historicité de l'oeuvre d'art ou du rapport de l'esthétique artistique à celle naturelle). D'autre part, si l'idéalisme allemand et la phénoménologie sont d'habitude opposés en ce qui concerne l'esthétique et la philosophie de l'art, nous souhaiterions montrer qu'une perspective complémentaire des deux sur les questions évoquées est possible.

The aim of this thesis is to study the function of art and aesthetics for philosophy, based on a cross-analysis of Schelling's Philosophy of Art, Hegel's Aesthetics and M. Dufrenne's phenomenology. Around 1800, German idealist and Romantic philosophy began to debate the fundamental role that aesthetics should play for philosophy, a debate that continues to play an important part in the field of phenomenological studies, and in particular with M. Dufrenne, for whom philosophy must take into account ''feeling'' (''sentiment'') to which we have full access in art. If Dufrenne, like Schelling and Hegel, considers that art is capable of playing a fundamental role in philosophical reflection, we might wonder whether in the case of these three authors, albeit in different ways, their treatment of aesthetics does not lead them to reduce the works of art to the role they must play for philosophy. On the one hand, this thesis aims to show the way in which these authors can respond to the highlighted problem, provided that they are studied on the basis of a dialogue between their two traditions on classical questions of aesthetics (such as the type of subjectivity at work in art, the historicity of the work of art or the relationship between artistic and natural aesthetics). On the other hand, if German Idealism and Phenomenology are usually opposed to each other insofar as aesthetics is concerned, we would like to propose a possible complementary perspective of the two on the above-mentioned questions.