Les déesses de l'ordre et de la régulation. Thémis et son entourage dans les cultes des cités grecques

The goddesses of order and regulation. Themis and her entourage in the cults of the Greek cities

• Auteur / Autrice : Federica Zigarelli
• Direction : Gabriella Pironti, Marianna Ferrara
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Langues, histoire et civilisations des mondes anciens des origines à l'antiquité tardive
• Date : Inscription en doctorat le 01/11/2023
• Etablissement(s) : Université Paris sciences et lettres en cotutelle avec Università di Roma - « La Sapienza »
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale de l'École pratique des hautes études
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Anthropologie et histoire des mondes antiques (Paris ; 2010-....)
• Partenaire(s) de recherche : établissement opérateur d'inscription : École pratique des hautes études (Paris ; 1868-....)

Mots clés

Mots clés libres

Thémis

Régulation

Entourage

Themis

Regulation

Entourage

Résumé

La comparaison entre les catégories interprétatives modernes et le système de pensée des Anciens crée souvent des déformations et des malentendus. Un cas emblématique est constitué par les divinités aux théonymes transparents - telles que Thémis, les Horai, les Charites et les Moirai -, considérées comme des 'abstractions anthropomorphisées'. En réalité, loin d'être de simples 'personnifications', Thémis et les divinités qui l'entourent sont des divinités civiques et politiques complexes, dont l'action fait partie intégrante, d'une part, de l'autorité souveraine et de l'ordre de Zeus, d'autre part, de la stabilisation de l'ordre civique et de la structure politique des poleis. L'objectif est d'analyser les interventions et les relations mutuelles de ces puissances, afin de mieux définir les modalités et les contextes dans lesquels elles sont sollicitées, reconstruisant ainsi leur position au sein des panthéons locaux des cités grecques.

The comparison between modern interpretative categories and the Ancient thought not rarely creates misunderstandings. A case of study is the divinities with transparent theonyms - such as Themis, the Horai, the Charites and the Moirai -, often considered 'anthropomorphised abstractions' and externalizations of human instances. Indeed, more than just 'personifications', Themis and the divinities of her entourage are complex civic-political divinities, whose agency is essential for the sovereign authority and order of Zeus, but also with the stabilization of the civic-political structure of the poleis. The objective is to analyze the interventions and mutual relations of these Powers, in order to better define the methods and contexts in which they are worshipped, reconstructing their position within the local pantheons of the Greek cities.