Poétiques féminines du conte merveilleux en contexte européen, 1690-1819

Women Writing Fairy Tales in European Context, 1690-1819

• Auteur / Autrice : Lilas Imbaud
• Direction : Véronique Gely
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Littérature comparée
• Date : Inscription en doctorat le 01/10/2023
• Etablissement(s) : Sorbonne université
• Ecole(s) doctorale(s) : Littératures françaises et comparée
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Centre de recherche en littérature comparée

Mots clés

Mots clés libres

Conte de fées

Conte merveilleux

Femmes auteures

Femmes autrices

Salons

Littérature jeunesse

Fairy tale

Wonder tale

Women writers

Female authors

Salon

Children literature

Résumé

Bien que l'imaginaire collectif associe volontiers le conte de fées à des voix narratrices féminines, c'est à des auteurs masculins que nous rattachons le conte écrit – principalement Charles Perrault et les frères Jacob et Grimm, auteurs des contes les plus ancrés dans la mémoire collective mais aussi de préfaces qui ont contribué à définir le genre. Pourtant, la mode des contes de fées qui débute en France à la fin du dix-septième siècle avant de gagner les Etats allemands est en réalité lancée par une femme, Marie-Catherine d'Aulnoy, dont « L'Île de la félicité » (récit inséré dans le roman ''Histoire d'Hypolite, comte de Duglas'', 1690) est le premier conte littéraire publié en France. À sa suite, de nombreuses autrices, tant en France qu'en Allemagne, ont écrit et publié des contes, parfois accompagnés de textes théoriques proposant une réflexion originale sur les origines et les traits caractéristiques du genre. Nombre de ces écrits connaissent un vif succès au dix-huitième siècle avant de tomber dans l'oubli au dix-neuvième. Or si les textes des conteuses françaises du tournant du dix-septième-dix-huitième siècle ont été redécouverts par la critique féministe dans les années 1980-1990 et ont depuis fait l'objet de nombreuses études, celles-ci sont restées jusque tout récemment circonscrites au contexte national. La même restriction s'observe en Allemagne, où les études sur les conteuses sont, de plus, plus tardives et bien moins nombreuses. Il s'agira dans cette thèse d'étudier les poétiques du conte proposées par des femmes au moment de la naissance du genre en débordant ce cadre national. Je dresserai tout d'abord un inventaire des nombreux contes écrits par des femmes en France et dans les Etats allemands, mais aussi dans les Îles Britanniques et éventuellement dans les Etats italiens, ères géographiques où la production de contes est moins importante mais qui n'en ont pas moins joué un rôle dans la genèse du genre du conte merveilleux, entre 1690, année de parution de « L'Île de la félicité », et 1819, année où meurt Benedikte Naubert, une des conteuses allemandes les plus prolifiques et reconnues, et où le contenu des ''Kinder- und Hausmärchen'' des frères Grimm commence à se stabiliser (2e édition). Je proposerai ensuite une étude comparative de ces contes, afin de mettre à l'examen l'hypothèse d'une spécificité de l'écriture du conte par des femmes d'une part, et de l'autre d'établir une typologie des différentes poétiques qu'elles proposent, en tenant compte notamment de leur contexte d'écriture, et en me demandant en particulier comment ces textes se mettent en scène comme contes.

Although fairy tales are generally associated with female narrators, the most well-known authors of fairy tales are men - particularly Charles Perrault and the Grimm brothers, who wrote not only the most popular fairy tales, but also famous prefaces that contributed to define the genre. Yet the fairy tale craze that started in France in the late seventeenth century and that subsequently expanded to the German states was actually launched by a woman, Marie-Catherine d'Aulnoy, with a tale entitled “The Island of Happiness” (“L'Île de la félicité”, an embedded story in her novel ''Histoire d'Hypolite, comte de Duglas'', 1690), which was the first literary fairy tale ever published in France. After her, many women went on to write and publish fairy tales, both in France and in Germany – as well as some theoretical texts offering an original reflexion on the origins and defining traits of the genre. Many of these texts were well-known and well-regarded in the eighteenth century, but they fell into oblivion in the course of the nineteenth century. While the production of late seventeenth- and early eighteenth-century French conteuses has been rediscovered by feminist literary critics in the 1980s and 1990s, et and has since then been the object of many studies, these analyses have tended, until most recently, to focus on the national context. A similar geographical restriction can be observed in Germany, where studies of women's fairy tales appeared later and are still far less numerous than their French counterparts. This dissertation aims at listing and analysing the fairy tales written by female authors in France and the German states, but also in the British Isles and the Italian states (two geographical areas which produced fewer fairy tales, but which played an important part in the genesis of the genre), focusing on a period starting in 1690, the year when “The Island of Happiness” was published, and ending in 1819, when Benedikte Naubert, one of the most famous and prolific German fairy tale writers, died, and when the content of the Grimms' ''Kinder und Hausmärchen'' started to take its final form (in the second edition). After making an inventory of these tales, I will make a comparative study of their poetics, in order to ascertain whether fairy tales written by women present a specificity; at the same time, I will offer a typology of the various poetics proposed by female authors, bearing in mind their varying writing contexts. A key axis of my study will be to explore the ways in which these texts stage themselves as fairy tales.