Habiter les spatialités antispécistes : politiques multiespèces de résistances à l'abattoir entre lieux d'affrontement et espaces sanctuaires

Inhabiting anti-speciesist spatialities: multispecies politics of resistance to the slaughterhouse between places of confrontation and sanctuary spaces

• Auteur / Autrice : Julie Coumau
• Direction : Louis Dupont
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Géographie politique, économique, sociale et culturelle
• Date : Inscription en doctorat le 01/07/2017
• Etablissement(s) : Sorbonne université
• Ecole(s) doctorale(s) : Géographie de Paris
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : MÉDIATIONS Sciences des lieux, sciences des liens

Mots clés

Mots clés libres

Antispécisme

Domination

Résistance

Sanctuaire

Abattoir

Care

Antispeciesism

Domination

Resistance

Sanctuary

Slaughterhouse

Care

Résumé

Cette thèse soutient un positionnement ancré dans les Critical Animal Studies et les épistémologies féministes et décoloniales. La production de ce travail de recherche se situe dans les espaces interstitiels d'une partie choisie de la lutte antispéciste radicale en France. L'approche matérialiste et géographique permet ici d'appréhender le spécisme, définit comme système d'exploitation et de domination des animaux, en analysant les dynamiques économiques, sociales et territoriales de l'expansion-globalisation de l'abattoir. Appréhendé comme enjeu politique, le spécisme se dévoile comme outil d'accumulation du capital et comme un instrument d'infériorisation par animalisation. Outil de domination transespèces, le spécisme fait de la condition animale une question politique au-delà de l'éthique. La réflexion théorique s'accompagne d'un travail de terrain conduit au sein de formes de résistance antispéciste. L'antispécisme radical s'incarne dans différents modes de contestation dont les stratégies spatiales visent l'émergence d'un rapport de force avec les acteurs majeurs du spécisme, du blocage d'abattoirs aux libérations d'animaux. Ce travail, qui découle d'une auto-ethnographie menée au sein de ces collectifs et associations, a ainsi été produit depuis ces lieux de l'affrontement dans les abattoirs et dans ceux de l'habiter au sanctuaire. Le terrain du sanctuaire devenu lieu de vie transforme l'expérience de la recherche en méthodologie immersive ou absorbante. Les sanctuaires représentent des espaces clés de la lutte antispéciste en produisant des archipels dans lesquels les animaux gagnent en liberté, en autonomie en prenant possession de leurs corps et par l'octroi d'espaces de vie et de soins. La thèse interroge la capacité du care radical à « faire espace » de l'échelle des corps à celle du lieu de vie. Si le soin apporté par les bénévoles humains est essentiel pour ces individu.e.s rendu.e.s vulnérables par l'économie spéciste, il s'agit ici de décentrer le regard pour analyser les dispositifs de soin déployés par les animaux entre elles et eux. Le travail de thèse vise ainsi à comprendre comment un mouvement politique forge son espace, puis comment cet espace agit sur l'organisation collective, sur les relations et sur les émotions de ces groupes multiespèces.

This thesis is rooted in Critical Animal Studies and feminist and decolonial epistemologies. The production of this research work is situated in the interstitial spaces of a selected part of the radical anti-speciesist struggle in France. A materialist and geographical approach is used to understand speciesism, defined as a system of exploitation and domination of animals, by analysing the economic, social and territorial dynamics of the expansion-globalisation of the slaughterhouse. Understood as a political issue, speciesism is revealed as a tool of capital accumulation and an instrument of inferiorisation through animalisation. As a tool of trans-species domination, speciesism turns the animal condition into a political issue that goes beyond ethics. Theoretical reflection is accompanied by fieldwork carried out within forms of anti-speciesist resistance. Radical anti-speciesism is embodied in various forms of protest whose spatial strategies aim to create a balance of power with the major players in speciesism, from blocking slaughterhouses to freeing animals. This work, which stems from an auto-ethnography carried out within these collectives and associations, was produced from these places of confrontation in the slaughterhouses and those of living in the sanctuary. The terrain of the sanctuary has become a living space, transforming the research experience into an immersive or absorbing methodology. Sanctuaries represent key spaces in the anti-speciesist struggle, producing archipelagos in which animals gain freedom and autonomy by taking possession of their bodies and by being given living and care spaces. The thesis questions the capacity of radical care to ‘make space' from the scale of bodies to that of living space. While the care provided by human volunteers is essential for these individuals made vulnerable by the speculative economy, the aim here is to shift the focus and analyse the care mechanisms deployed by the animals among themselves. The aim of this thesis is to understand how a political movement creates its own space, and then how this space affects the collective organisation, relationships and emotions of these multi-species groups.