Poétiques nuptiales. La poésie de mariage en France, années 1510-1580

Nuptial poetry in the French Renaissance (1510-1580)

• Auteur / Autrice : Margot Giraud
• Direction : Jean-Charles Monferran
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Littératures françaises
• Date : Inscription en doctorat le 01/10/2021
• Etablissement(s) : Sorbonne université
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Littératures françaises et comparée (Paris ; 1992-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Centre d'étude de la langue et des littératures françaises (1998-....)

Mots clés

Mots clés libres

Poésie nuptiale

Épithalame

Mariage

Renaissance

Chant de noce

Amour nuptial

Nuptial poetry

Wedding poetry

Epithalamium

Renaissance

Résumé

À la Renaissance émerge une nouvelle vision du mariage : le modèle ascétique du clerc célibataire vacille face à la promotion d'un idéal de vie active, ouvert aux splendeurs et aux misères de la vie conjugale et familiale. Le mariage est alors célébré par les humanistes qui, puisant dans l'Antiquité des modèles rhétoriques et poétiques, font renaître une tradition littéraire disparue au Moyen Âge. Cette thèse consistera à inventorier la poésie composée en France à l'occasion de noces, et à enquêter sur la façon dont s'élabore un véritable art poétique nuptial au cours du seizième siècle français, depuis les premiers epithalamia néo-latins du tout début du siècle jusqu'aux dernières productions de Ronsard des années 1580. Cette enquête ne sera pas seulement historique, mais anthropologique : nous chercherons à comprendre comment ces textes représentent le lien conjugal dans ses dimensions politiques, morales, spirituelles et intimes. L'importance du motif de la nuit de noce place ces compositions à l'intersection de deux types de poésie : celle issue du Canzoniere, qui chante l'amour hors de tout cadre matrimonial, et la veine mineure du lyrisme conjugal, où l'amante est aussi l'épouse du poète. Nous ferons l'hypothèse que les poèmes de mariage peuvent se lire comme une forme de poésie amoureuse, la seule où l'amour conjugal puisse être passionnel et où la passion érotique puisse prétendre à sa satisfaction.

During the Renaissance, a new vision of marriage emerged: the ascetic model of the celibate cleric was shaken by the promotion of an ideal of active life, open to the splendors and miseries of married and family life. Marriage was then celebrated by the humanists who, drawing on rhetorical and poetic models from Antiquity, resurrected a literary tradition that had disappeared in the Middle Ages. This dissertation will inventory the poetry composed in France on the occasion of weddings, and investigate the way in which a nuptial poetic art was developed during the sixteenth century in France, from the first neo-Latin epithalamia of the very beginning of the century to the last productions of Ronsard in the 1580's. This investigation will not only be historical, but anthropological: we will aim at understanding how these texts represent the conjugal bond in its political, moral, spiritual and intimate dimensions. The importance of the wedding night motif situates these compositions at the intersection of two types of poetry: that of the Canzoniere, which sings of love outside of any matrimonial framework, and the minor vein of conjugal lyricism, where the lover's poet is also his wife. We will make the hypothesis that wedding poems can be read as a form of love poetry, the only one where the conjugal love can be passionate and where the erotic passion can reach its satisfaction.