Thèse en cours

La représentation du chant religieux dans l'iconographie médiévale par des approches d'apprentissage profond. Enluminures occidentales du XIIIème au XVème siècle

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Auteur / Autrice : Valérie Le page
Direction : Frédéric Billiet
Type : Projet de thèse
Discipline(s) : Musique et musicologie
Date : Inscription en doctorat le 01/10/2020
Etablissement(s) : Sorbonne université
Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Concepts et langages (Paris ; 2000-....)
Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Institut de Recherche en Musicologie (Paris ; 2014-....)

Résumé

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L'étude de l'iconographie médiévale permet aux interprètes d'aujourd'hui de bénéficier de reconstitutions d'instruments et d'appréhender de façon plus informée les sonorités du répertoire de cette époque. En ce qui concerne les chanteurs, comment déterminer que les visages ou les corps indiquent une action musicale, qu'il s'agit de parole, de monodie ou de polyphonie ? L'analyse iconographique des postures et de l'organisation spatiale des chanteurs invite à compléter les recherches antérieures sur l'interprétation des musiques médiévales. Les représentations sont nombreuses, sur des supports multiples qui vont des petites enluminures aux imposantes tapisseries, sculptures ou peintures. Les musiciens y sont représentés sous différents aspects : humains, mais aussi animaux, anges ou hybrides parodiant les hommes. Cette étude porte plus particulièrement sur les hommes, les femmes, les enfants et, dans certains cas, les anges. La recherche est limitée aux enluminures issues de manuscrits occidentaux copiés entre le XIIIe et le XVe siècle. De cette manière, nous obtenons une grande quantité de données qui peuvent être collectées de façon automatisée via des méthodes d'apprentissage profond (IA). Les collections de manuscrits, nombreuses et désormais numérisées, permettent de constituer un catalogue d'images suffisamment large pour définir les principales caractéristiques des pratiques du chant au Moyen Âge. L'objectif de cette thèse est de déterminer le plus finement possible les spécificités du chant médiéval dans sa représentation. Le répertoire religieux, davantage renseigné, est placé au centre de ce travail. En effet, bien que transmis largement par tradition orale, il est à l'origine d'une abondance de recueils d'œuvres vocales et théoriques qui présentent une notation et un langage musical en cours d'élaboration. Nous avons tenu compte de l'évolution des pratiques et des usages pendant cette longue période. Ces modifications sont liées en partie à la transformation progressive de l'architecture et du décor des églises. Elles nous imposent de repenser la mise en espace du chant et sa pratique, selon les périodes. Afin de pouvoir étudier plus précisément la représentation du chant religieux, nous avons constitué de nouvelles bases de données. Pour cela, nous avons déterminé des critères précis, vérifiés par recoupement, à partir d'un grand nombre d'images issues à la fois de la littérature scientifique et de nos propres investigations dans les collections. Il s'agit donc d'une recherche méthodique et d'une analyse des enluminures et de leurs supports conduisant d'abord à détecter des chanteurs puis à déduire de ces représentations la façon dont les chants étaient interprétés (organisation, tessitures, tempi). L'étude pour analyser les images recouvre trois domaines complémentaires, la musicologie, en collaboration avec, d'une part, des informaticiens et, d'autre part, des acousticiens. Le premier axe de travail est la création de bases de données contenant des images de référence qui permettent d'entraîner des réseaux de neurones à détecter des situations de chant peintes dans les manuscrits, puis de valider les résultats obtenus. Le second axe est la documentation sur l'iconographie et le répertoire vocal médiéval liés à la liturgie ainsi que l'application des hypothèses fournies dans le cadre des expériences d'enregistrement réalisées au cours du projet PHEND. Interroger le rôle du chant au Moyen Âge en cherchant des indices dans l'iconographie permet de se représenter, via l'auralisation, l'atmosphère sonore des églises médiévales. L'interprète contemporain peut alors mieux appréhender les difficultés acoustiques rencontrées parfois en concert et utiliser ces données pour s'approprier le répertoire selon les espaces dans lesquels il se produit.