'La culture visuelle monastique et l'image chrétienne dans l'Italie médiévale hellénophone, VIIIe - XIIe siècles'

'Monastic visual culture and christian image in the hellenophone midieval Italy, VIIIth - XIIth century'

• Auteur / Autrice : Calïn Ganea
• Direction : Ioanna Rapti
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Histoire de l'art
• Date : Inscription en doctorat le 31/08/2023
• Etablissement(s) : Université Paris sciences et lettres
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale de l'École pratique des hautes études
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Orient et Méditerranée. Textes, archéologie, histoire
• Partenaire(s) de recherche : établissement opérateur d'inscription : École pratique des hautes études (Paris ; 1868-....)

Mots clés

Mots clés libres

Hagiographie

Echange

Manuscrits

Matérialité

Monastères

Iconographie

Hagiography

Exchange

Manuscripts

Materiality

Monasteries

Iconography

Résumé

Ce projet de thèse a pour objectif de contribuer, à travers l'étude des images, à la connaissance de l'Italie méridionale et de son rôle historique d'interface entre l'Orient grec et l'Occident latin à l'époque médio-byzantine. Il entend aborder cette réalité par le biais du monachisme italo-grec afin d'analyser les dynamiques culturelles propres à la région qui s'expriment dans les réalisations artistiques, essentiellement figurées, liées à ce milieu spécifique. Il s'attache par ailleurs à éclairer les relations entre l'Italie et les territoires situés au cœur de l'empire, afin d'en évaluer l'apport à la « Renaissance macédonienne » et, de manière plus générale, à la culture byzantine après l'iconoclasme. En même temps, il examinera les relations de ces régions avec les aires latinophones remettant en question le postulat hâtif, forgé pendant la Renaissance, de la méconnaissance complète du grec.

This thesis project aims to contribute, through the study of images, to the understanding of Southern Italy and its historical role as a bridge between the Greek East and the Latin West during the Middle Byzantine period. It intends to approach this reality through Italo-Greek monasticism to analyze the cultural dynamics specific to the region, expressed in artistic achievements, primarily in the form of figurative art, associated with this particular milieu. Additionally, it seeks to shed light on the relationships between Italy and the territories at the heart of the empire, in order to assess their contribution to the ''Macedonian Renaissance'' and, more broadly, to Byzantine culture after iconoclasm. Simultaneously, it will examine the relationships of these regions with Latin-speaking areas, challenging the hasty assumption, formed during the Renaissance, of a complete lack of knowledge of Greek.