Les usages expérientiels de transition écologique dans les quartiers prioritaires de la ville

Experiential uses of ecological transition in priority neighborhoods of the city

• Auteur / Autrice : Anaïs Martin
• Direction : Geneviève Bergonnier-dupuy
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Sciences de l'éducation et de la formation
• Date : Inscription en doctorat le 22/11/2023
• Etablissement(s) : Paris 10
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Connaissance, langage et modélisation
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Centre de Recherche éducation et formation

Mots clés

Mots clés libres

Anthropocène

Inégalités écologiques

Écocitoyenneté

Pauvreté

Sobriété

Anthropocene

Ecological inequalities

Eco-citizenship

Poverty

Sobriety

Résumé

Les experts du GIEC ne cessent d'alerter, depuis les années 1970, quant à l'augmentation de l'effet de serre et au risque d'accroissement des vulnérabilités des humains et des écosystèmes que cela représente. Cet accroissement des vulnérabilités est à replacer dans le contexte de l'anthropocène, période durant laquelle l'humain exerce un impact sur l'environnement naturel. Le concept d'anthropocène met ainsi l'accent sur la responsabilité anthropique du dérèglement climatique. Dans ce contexte, l'humain a le devoir d'agir pour réduire son empreinte sur la planète. En d'autres termes, l'écocitoyenneté est désormais un devoir qui concerne les Etats ainsi que les citoyens. Depuis les années 1970 1980 de nombreuses études montrent que les personnes subissant le plus la pauvreté sont aussi les personnes les plus touchées par un nouveau type d'inégalités sociales : les inégalités écologiques (difficultés d'accès aux biens élémentaires, environnement de vie pollué, risques d'impacts écologiques accrus, faible pouvoir d'agir sur l'environnement). Par ailleurs, on constate que les mesures pour la transition écologique ont pour effet de creuser les inégalités sociales. Un phénomène qui s'est vérifié notamment avec l'augmentation de la taxe carbone portée par Emmanuel MACRON en 2018, qui a fait naitre le mouvement des gilets jaunes et leur slogan « fin du monde fin du mois même combat ». Comme le souligne le conseil national des politiques de lutte contre la pauvreté et l'exclusion sociale (CNLE), cette problématique d'inégalités sociales renforcées par la transition écologique s'explique au regard de « la difficulté à faire interagir questions sociales et environnementales ». Cette difficulté est également soulignée dans la note d'analyse de France Stratégie qui titre dans son introduction « Le casse-tête méthodologique d'une analyse des inégalités environnementales ». Pourtant, l'urgence écologique pousse les humains à adopter des conduites plus sobres. L'ADEME définit la sobriété comme un mode de consommation responsable et citoyen, devenu centrale dans le cadre de la transition écologique. Toutefois, l'injonction à la sobriété, lorsqu'elle s'adresse aux personnes victimes d'inégalités écologiques, renforce le sentiment d'injustice et risque de générer des mouvements d'opposition. En nous appuyant sur les propos de Jean Jouzel paléo climatologue du GIEC, nous posons donc la question suivante : Dans quelle mesure la transition écologique peut-elle s'inscrire dans « un projet de justice climatique » ? Ce projet de recherche propose d'apporter un éclairage à un niveau micro, en posant la focale sur les familles vivant en quartiers prioritaires de la ville (QPV), qui ont développé des pratiques énergétiquement sobres bien avant que l'on commence à parler de transition écologique. Quels enseignements peut-on tirer des usages expérientiels de la sobriété dans les QPV ? Une méthodologie de recherche qualitative s'appuyant sur la théorie ancrée est proposée, dans l'optique de rendre visible des pratiques écocitoyennes dans les QPV, en tenant compte des différences générationnelles, jusqu'alors non étudiées. Nous chercherons à comprendre le rapport que les habitants entretiennent avec leur environnement ? Quel rapport ont-ils développé ou non, au cours de leur existence, avec la nature ? Quels usages de la sobriété sont mis en pratique ?

IPCC experts have been warning since the 1970s about the increase in the greenhouse effect and the risk of increasing human and ecosystem vulnerabilities that it represents. This increase in vulnerabilities should be placed in the context of the Anthropocene, a period during which humans have an impact on the natural environment. The concept of the Anthropocene thus emphasizes the anthropogenic responsibility for climate change. In this context, humans have a duty to act to reduce their footprint on the planet. In other words, eco-citizenship is now a duty that concerns States as well as citizens. Since the 1970s and 1980s, many studies have shown that the people most affected by poverty are also the people most affected by a new type of social inequality: ecological inequality (difficulties of access to basic goods, polluted living environment, risks of increased ecological impacts, weak power to act on the environment). Moreover, we note that ecological transition measures have the effect of widening social inequalities. A phenomenon that was verified in particular with the increase in the carbon tax carried by Emanuel MACRON in 2018, which gave birth to the movement of Gilets jaunes and their slogan 'end of the world end of the month same fight'. As the National Council for Policies to Combat Poverty and Social Exclusion (CNLE) points out, this problem of social inequalities reinforced by the ecological transition can be explained in terms of 'the difficulty of making social and environmental issues interact'. This difficulty is also underlined in the analysis note of France Strategy which titles in its introduction “The methodological puzzle of an analysis of environmental inequalities”. However, the ecological emergency pushes humans to adopt more sober behaviors. ADEME defines sobriety as a responsible and citizen mode of consumption that has become central to the ecological transition. However, the injunction to sobriety, when it is addressed to people who are victims of ecological inequalities, reinforces the feeling of injustice and risks generating opposition movements. Based on the proposals of Jean Jouzel paleoclimatology of the IPCC, we therefore ask the following question: To what extent can the ecological transition be part of a “climate justice project”? This research project proposes to bring a micro level of lighting, by focusing on families living in priority neighborhoods of the city (Quartiers Prioritaires de la Ville - QPV) who have developed energy-efficient practices long before we start talking about ecological transition. What lessons can we draw from the experiential uses of sobriety in QPV? A qualitative research methodology based on « grounded theory » is proposed, with the aim of making eco-citizen practices visible in QPVs, taking into account generational differences, which have not been studied until now. We will seek to understand the relationship that the inhabitants have with their environment? What relationship have they developed or not, during their existence, with nature? What uses of sobriety are put into practice?