La crise moderniste dans le roman français

The modernist crisis in the French novel

• Auteur / Autrice : Camille Genet
• Direction : Éric Benoit
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Littérature française, francophone et comparée
• Date : Inscription en doctorat le 06/11/2023
• Etablissement(s) : Bordeaux 3
• Ecole(s) doctorale(s) : Montaigne-Humanités
• Partenaire(s) de recherche : Equipe de recherche : Plurielles

Mots clés

Mots clés libres

Crise moderniste

Littérature et catholicisme

Georges Bernanos

Joseph Malègue

Roger Martin du Gard

Paul Bourget

Littérature française du XXe siècle

Genre romanesque

Modernist crisis in the Catholic Church

Literature and Catholicism

Georges Bernanos

Joseph Malègue

Roger Martin du Gard

Paul Bourget

20th-century French literature

Novel (literary genre)

Résumé

Ce travail se propose d’étudier la représentation de la « crise moderniste » dans le roman français. Né de la rencontre malheureuse au début du XXe siècle entre le catholicisme et le monde moderne, ce conflit majeur de l’histoire de l’Église, dont les conséquences continuent encore de la déchirer, fut peu traité par la littérature. En France, seuls six romans lui accordèrent une réelle importance narrative : Jean Barois (1913) de Roger Martin du Gard, Le Démon de midi (1914) de Paul Bourget, L’Anathème (1921) d’Albert Autin, L’Imposture (1927) de Georges Bernanos, L’Homme qui ressuscita d’entre les vivants (1928) de Joseph Wilbois et Augustin ou Le Maître est là (1933) de Joseph Malègue. C’est par la diégèse que ces six textes s’emparent d’abord de la crise moderniste, les récits la représentant en crise à la fois individuelle (une crise de foi souvent, il faudra alors se mettre à l’échelle du personnage) et collective (puisque c’est bien une communauté tout entière qui est touchée). Quittant le niveau diégétique, nous pourrons nous intéresser aux auteurs, et c’est ici qu’il s’agira, entre autres, de s’enquérir de l’engagement partisan des œuvres, à la lumière des positions religieuses et idéologiques des romanciers. Le troisième niveau concerne le genre romanesque lui-même. Nous nous arrêterons particulièrement sur les problèmes que pose la mise en roman d’une querelle savante, dont une grande partie des joutes concernèrent des questions d’herméneutique, et qui accordèrent une place non négligeable à la notion de fiction. Bien sûr, nous n’oublierons pas de nous interroger sur les rapports entre modernité religieuse et modernité littéraire.

The aim of this work is to study the representation of the ''modernist crisis'' in the French novel. Born of the unhappy encounter between Catholicism and the modern world at the beginning of the 20th century, this major conflict in the history of the Church received little literary attention. In France, only six novels gave it real narrative importance: Jean Barois (1913) by Roger Martin du Gard, Le Démon de midi (1914) by Paul Bourget, L'Anathème (1921) by Albert Autin, L'Imposture (1927) by Georges Bernanos, L'Homme qui ressuscita d'entre les vivants (1928) by Joseph Wilbois and Augustin ou Le Maître est là (1933) by Joseph Malègue. These six texts begin by addressing the modernist crisis through diegesis, with the stories depicting it as both an individual crisis (often a crisis of faith, in which case we need to consider the scale of the character) and a collective one (since it is indeed an entire community that is affected). Leaving the diegetic level, we can turn our attention to the authors, and it's here that we'll be looking, among other things, at the partisan commitment of the works, in the light of the novelists' religious and ideological positions. The third level concerns the novel as a literary genre. We'll be focusing in particular on the problems posed by the novelization of a scholarly quarrel, in which a large proportion of the jousts concerned questions of hermeneutics, and which gave a significant place to the notion of fiction. Of course, we won't forget to consider the relationship between religious modernity and literary modernity