L'écrit des Mendiants : pratiques documentaires et archivistiques dans la France du Sud-Ouest (1380-1520)

Documentary and archival practices in southwestern France (1380-1520)

• Auteur / Autrice : Geneviève Roumier
• Direction : Patrick Arabeyre, Paul Bertrand
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Histoire moderne
• Date : Inscription en doctorat le 01/10/2023
• Etablissement(s) : Université Paris sciences et lettres en cotutelle avec Université catholique de Louvain
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Histoire moderne et contemporaine
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Centre Jean Mabillon
• Partenaire(s) de recherche : établissement opérateur d'inscription : École nationale des chartes (Paris)

Mots clés

Mots clés libres

Archives

Ordres mendiants

Pratiques de l'écrit

Archives

Mendicant orders

Writing practices

Résumé

Ce projet de thèse se donne pour but de mener une étude comparative qui se déclinera à trois niveaux complémentaires : on souhaite étudier les pratiques de l'écrit des Mendiants par rapport à celles des ordres dits anciens, celles des Mendiants entre eux, et encore celles des couvents observants par rapport aux maisons conventuelles. On s'intéressera dans ce cadre aux couvents masculins et féminins implantés dans le sud-ouest sur des échelles différentes, durant un long XVe siècle (entre 1380 et 1520) : dans les « grandes » villes, c'est-à-dire celles où se trouve implanté un couvent de chaque ordre mendiant, dans les villes de taille inférieure, et jusque dans les campagnes, pour déceler les liens créés par les Mendiants avec le monde rural méridional. On cherchera notamment à déterminer quels usages et conservations de l'écrit, traditionnels ou novateurs, les réformes tardo-médiévales suscitent dans le contexte mendiant.

The aim of this thesis project is to carry out a comparative study on three complementary levels: we wish to study the written practices of the Mendicants in relation to those of the so-called ancient orders, those of the Mendicants amongst themselves, and those of the observant convents in relation to the conventual houses. We will be looking at the male and female convents established in south-western France on different scales over a long period of time (between 1380 and 1520): in the ‘big' towns, i.e. those where a convent of each Mendicant order was established, in smaller towns, and even in the countryside, in order to identify the links created by the Mendicants with the rural world of the south. In particular, we will be seeking to determine the uses and conservation of the written word, whether traditional or innovative, that the late medieval reforms generate in the mendicant area.