Le « crime rituel » au Gabon, vers une anthropologie religieuse du « corps-matière forte ».

The “ritual crime“ in Gabon. Towards a religious anthropology of “bodies power-matter“

• Auteur / Autrice : Luce Manomba obame
• Direction : Agnès Kedzierska-Manzon
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Anthropologie
• Date : Inscription en doctorat le 01/11/2023
• Etablissement(s) : Université Paris sciences et lettres
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale de l'École pratique des hautes études (Paris)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Institut des mondes africains
• Partenaire(s) de recherche : établissement opérateur d'inscription : École pratique des hautes études (Paris ; 1868-....)

Mots clés

Mots clés libres

Sorcellerie

Fétiche

Corps

Sacrifice

Afrique

Rituel

Witchcraft

Fetish

Body

Sacrifice

Africa

Ritual

Résumé

Ce projet de thèse porte sur un phénomène social dénommé « crimes rituels » au Gabon. L'expression désigne des meurtres dont les victimes, retrouvées dans des lieux publics éloignés des centres villes, ont subi une ablation d'organes, selon les cas d'yeux, de langue, de cœur, de parties génitales. Selon l'opinion publique gabonaise, ces organes extraits serviraient à la confection ou à l'alimentation d'objets-pouvoirs définis localement comme « fétiches ». Dans ma thèse, je propose d'interroger les « crimes rituels » en tant qu'une forme particulière de sacrifice qui s'est cristallisée au cours des années 1980 au Gabon et qui supposerait chez les sacrifiants une perception des victimes en tant que « corps matières-fortes ». Il s'agira de comprendre pourquoi et comment ces matières doivent entrer dans la fabrication ou la vivification des objets de pouvoir que sont les « fétiches » et d'explorer les transformations en cours des conceptualisations du pouvoir, de la personne et du religieux sous-jacents.

My Ph.D. research focuses on a social phenomenon known as “ritual crimes“ in Gabon. The term refers to murders in which the victims, found in public places far from city centers, have had organs – eyes, tongue, heart or genitals – removed. According to Gabonese public opinion, these extracted organs serve to make or feed “power objects“ defined locally as “fetishes“. In my thesis, I intend to examine “ritual crimes“ as a particular form of sacrifice that crystallized during the 1980s in Gabon, and which presupposes that the sacrificers perceive the victims as “bodies power-matter“. My goal is to understand why and how these matters can be used to make or vivify objects of power such as “fetishes“ and thus to explore the ongoing transformations in the underlying conceptualizations of power, person, and religion.