L'humain par-delà le sujet : Un embarras phénoménologique

The human beyond the subject: A phenomenological difficulty

• Auteur / Autrice : Anthony Lanaud
• Direction : Grégori Jean
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Philosophie
• Date : Inscription en doctorat le 01/09/2023
• Etablissement(s) : Université Côte d'Azur
• Ecole(s) doctorale(s) : SHAL - Sociétés, Humanités, Arts et Lettres
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : CENTRE DE RECHERCHE D'HISTOIRE DES IDÉES

Mots clés

Mots clés libres

Phénoménologie

Humain

Sujet

Phenomenology

Human

Subject

Résumé

L'indécision autour du statut et de la place de la question anthropologique dans le champ phénoménologique aboutit à une confusion entre l'humain et le sujet, entre l'humanité et la subjectivité. Notre projet philosophique est de clarifier cet embarras et de prendre part à ce débat, en opérant une distinction conceptuelle entre l'humain et le sujet, et en établissant la possibilité et l'intérêt d'une anthropologie phénoménologique. Cette possibilité est celle d'un renversement du rapport sujet-humain, d'une préséance et d'une précellence de l'humanité sur la subjectivité, et ce, en deux sens : premièrement, l'apparaître relève d'une humanité transcendantale et non d'une subjectivité transcendantale, deuxièmement, toute action du sujet et tout rapport intersubjectif, répond à une injonction éthique commandée par une humanité immémoriale. Notre conviction quant à l'antécédence éthico-transcendantale de l'humain sur le sujet, sous-tend une seconde hypothèse, à savoir la plausible perdition ou néantisation de la subjectivité, par contraste avec l'irréductibilité et l'immuabilité de l'humanité. En somme, nous présentons l'éthique comme une clef de voûte de la méthode phénoménologique, disons de la question canonique de l'apparaître.

The indecision regarding the status and place of the anthropological question in the phenomenological domain leads to a confusion between the human and the subject, between humanity and subjectivity. Our philosophical project is to clarify this difficulty and to take part in this debate, by making a conceptual distinction between the human and the subject, and by establishing the possibility and relevance of a phenomenological anthropology. This possibility consists of a complete inversion of the subject-human duality, and of a precedence, a preeminence, of humanity over subjectivity, in two senses: firstly, appearing refers to a transcendental humanity, not to a transcendental subjectivity; secondly, every action of the subject, and every intersubjective relationship, responds to an ethical injunction commanded by an immemorial humanity. Our conviction as to the ethico-transcendental antecedence of the human over the subject implies a second hypothesis, i.e. the plausible perdition or neantization of subjectivity, in contrast to the irreducibility and immutability of humanity. In short, we present ethics as a keystone of the phenomenological method, let's say of the canonical question of appearing.