Les écoles démocratiques en France et au Québec. Autonomie éducative des jeunes scolarisés.

Democratic schools in France and Quebec. Educational autonomy of schoolchildren.

• Auteur / Autrice : Matias Baude
• Direction : Hélène Bertheleu, Héloïse Nez, Pascale Dufour
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Sociologie
• Date : Inscription en doctorat le 28/09/2023
• Etablissement(s) : Tours
• Ecole(s) doctorale(s) : Sciences de la Société : Territoires, Economie, Droit - SSTED
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : CItés, TERritoires, Environnement et Sociétés
• Partenaire(s) de recherche : Equipe de recherche : COST - Construction Sociale et politique des espaces, des normes et des Trajectoires

Mots clés

Mots clés libres

Autonomie

Délibération

Ecole alternative

Ecole démocratique

France

Québec

Democratic schools

France

Autonomy

Deliberation

Quebec

Résumé

La thèse portera sur les écoles démocratiques, un type particulier d'établissement scolaire qui émerge en Europe et en Amérique du Nord depuis une vingtaine d'années. Une école démocratique est une école alternative privée hors contrat qui peut être définie selon trois critères : 1) Une pratique de la démocratie en interne : les enfants scolarisés ainsi que l'équipe pédagogique décident collectivement des règles et des activités de l'école, lors de conseils d'école hebdomadaires auquel chacun dispose d'une voix. 2) La pédagogie des apprentissages autonomes : les enfants sont libres de choisir individuellement les activités qu'ils pratiquent au cours de la journée, et de s'orienter d'eux-mêmes vers les domaines et disciplines qui les passionnent sans influence extérieure. 3) Mélange des classes d'âge : les enfants de 3 à 18 ans interagissent toute la journée ensemble avec l'équipe pédagogique, composée de facilitateurs d'apprentissage (et non de professeurs). De ce fait, la distinction enfants/adultes y est interdite, chacun étant considéré indistinctement comme « membre ». Quatre écoles constitueront les principaux terrains de l'enquête ethnographique, qui prendra la forme d'une observation participante en tant que facilitateur d'apprentissage dans certains cas. Deux se situent en France (l'école démocratique de Paris et Upaya dans le Loiret) et deux autres au Québec (Mont-Libre à Montréal et Champ-Libre à Dunham). Le choix de ces cas est doublement comparatif : il permet, d'une part, une comparaison internationale – pour tester l'hypothèse selon laquelle la pratique de la démocratie et l'autonomie des plus jeunes varient dans des contextes institutionnels et nationaux différents – et, d'autre part, une comparaison en termes d'ancrage territorial puisque, dans chaque pays, une école se situe dans une grande ville et l'autre dans un environnement plus rural. On s'intéressera alors au rapport à l'espace et à la manière dont il fait varier les activités sociales au sein des différents établissements. Les écoles démocratiques constituent des terrains pertinents et encore peu étudiés pour aborder des problématiques actuelles des sciences sociales. Elles sont propices à une étude des processus de délibération qui se traduira dans notre cas par une ethnographie des conseils d'école et de toutes les séquences au cours desquelles le groupe vote collectivement les règles et décide des activités. Ces moments de vie sociale seront l'occasion de saisir de potentielles asymétries dans les processus de prise de décision et de voir quels problèmes pratiques rencontre la participation politique des plus jeunes, les écoles démocratiques étant parmi les rares institutions à faire participer démocratiquement la toute petite enfance. Ensuite, on s'intéressera à la manière dont ces institutions mettent à l'épreuve la construction sociale des catégories d'âge, puisque les équipes pédagogiques interdisent une différenciation nette entre les enfants et les adultes, et tentent de brouiller des frontières entre des individus en cours de socialisation primaire (les enfants) et les agents socialisateurs (les adultes). Les travaux exploratoires ont révélé des résistances pratiques à la déréalisation des différences d'âge. Par exemple, certaines situations contraignent l'adulte à réinvestir une posture de supériorité vis-à-vis de comportements jugés « irresponsables » des enfants. L'ethnographie de la vie quotidienne de l'école sera alors l'occasion de décrire les situations au cours desquelles l'autonomie des enfants est en jeu. En s'intéressant aux diverses formes de conflictualité, on verra comment l'autonomie est négociée en pratique au cours des interactions entre les acteurs. L'objectif est, à partir des processus d'autonomisation, de conceptualiser sociologiquement la notion d'autonomie qui présente un intérêt analytique à la fois pour la sociologie de l'éducation et la sociologie politique.

The thesis will focus on democratic schools, a particular type of school that has been emerging in Europe and North America over the last twenty years. A democratic school is an alternative public school without a contract that can be defined according to three criteria: 1) An internal practice of democracy: the children attending the school as well as the teaching staff decide collectively on the rules and activities of the school, during weekly school councils in which each one has a vote. 2) The pedagogy of autonomous learning: the children are free to choose individually the activities that they practice during the day, and to orient themselves towards the fields and disciplines that they are passionate about, without any external influence. 3) Mixing of age groups: children aged 3-18 interact all day together with the teaching team, which is made up of learning facilitators (not teachers). As a result, there is no distinction between children and adults, and everyone is considered a 'member' without distinction. Four schools will be the main sites for the ethnographic investigation, which will take the form of participant observation as a learning facilitator in some cases. Two are located in France (the Democratic School of Paris and Upaya in the Loiret) and two others in Quebec (Mont-Libre in Montreal and Champ-Libre in Dunham). The choice of these cases is doubly comparative: on the one hand, it allows for an international comparison - to test the hypothesis that the practice of democracy and the autonomy of young people vary in different institutional and national contexts - and, on the other hand, it allows for a comparison in terms of territorial anchorage since, in each country, one school is located in a large city and the other in a more rural environment. The focus is then on the relationship to space and how it varies the social activities within the different schools. Democratic schools are relevant and as yet little studied fields for addressing current social science issues. They are conducive to a study of deliberation processes, which in our case will take the form of an ethnography of school councils and of all the sequences during which the group collectively votes on rules and decides on activities. These moments of social life will be an opportunity to grasp potential asymmetries in the decision-making processes and to see what practical problems are encountered in the political participation of the youngest children, since democratic schools are among the few institutions that democratically involve very young children. Secondly, it will look at how these institutions challenge the social construction of age categories, as pedagogical teams prohibit a clear differentiation between children and adults, and attempt to blur the boundaries between individuals in the process of primary socialisation (children) and socialising agents (adults). Exploratory work has revealed practical resistances to the derealisation of age differences. For example, certain situations force the adult to reinvest a posture of superiority with regard to behaviours deemed 'irresponsible' by children. The ethnography of everyday school life will then be an opportunity to describe situations in which children's autonomy is at stake. By focusing on the various forms of conflict, we will see how autonomy is negotiated in practice during interactions between the actors. The aim is to conceptualise sociologically the notion of autonomy, which is of analytical interest to both the sociology of education and political sociology, on the basis of empowerment processes.