Sport en marge''. Les Olympiades alternatives durant l'entre-deux-guerres (Olympiades ouvrières, Spartakiades, Jeux féminins et Maccabiades)

Alternative Olympiads during the inter-war period

• Auteur / Autrice : Clément Dumas
• Direction : Fabien Conord
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Histoire des mondes modernes, histoire du monde contemporain, de l'art : Histoire
• Date : Inscription en doctorat le 15/10/2018
• Etablissement(s) : Université Clermont Auvergne (2021-...)
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale des lettres, sciences humaines et sociales (Clermont-Ferrand)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Centre d'Histoire - Espaces et Cultures

Mots clés

Mots clés libres

Sport

Ouvrier

Juif

Femme

Olympisme

Sport

Worker

Jewish

Woman

Olympism

Résumé

Durant l'entre-deux-guerres trois mouvements sportifs sont porteurs d'Olympiades alternatives : les mouvements ouvrier, féminin et juif. En atteste cette lassitude exprimée dans le journal Paris-soir en décembre 1925 à l'occasion de l'annonce de l'organisation de jeux féminins à Göteborg : « J'ai lu quelque part, ces derniers jours, que les Jeux Olympiques féminins seraient organisés à Stockholm… à moins que ce ne soit ailleurs… Et vlan ! encore des Jeux Olympiques ! Depuis la guerre, c'est une incroyable débauche de Jeux Olympiques.» En effet, l'entre-deux-guerres est marqué par l'organisation d'événements sportifs alternatifs aux Jeux Olympiques modernes, rétablis depuis 1896 avec l'organisation des Jeux d'Athènes, sous l'impulsion de Pierre de Coubertin. Ce sont avant tout des jeux masculins, la présence féminine étant exclue ou limitée à un nombre très restreint d'épreuves. Pierre de Coubertin rappelle lui-même, dans un discours au CIO à Lausanne en 1934, que « les Olympiades ont été rétablies pour la glorification rare et solennelle de l'adulte mâle individuel ». Pourtant, il existe dès les années 1910 un mouvement sportif féminin qui se structure pendant la Grande Guerre, défendant l'accès à tous les sports et le droit à la compétition pour les femmes. Alice Milliat, grande figure dirigeante du sport féminin en France, militait dans les années 1920 pour un élargissement des Jeux Olympiques aux femmes. Face au refus du CIO, elle crée donc en 1921 une Fédération Sportive Féminine Internationale, ayant pour charge d'organiser des Jeux Olympiques Féminins et donc de partir à « la conquête d'une citadelle masculine », pour reprendre le titre de l'ouvrage dirigé par Thierry Terret . L'organisation d'événements sportifs ouvriers et en particulier d'Olympiades ouvrières traduit, deuxièmement, une rupture avec la conception « bourgeoise » du sport au sein du CIO. Un mouvement sportif ouvrier émerge en opposition aux organisations bourgeoises ou confessionnelles déjà en place tout en donnant du sens à cette pratique alternative du sport : le sport peut forger le corps des prolétaires, peut permettre de politiser les masses et de les défaire de l'influence du patron et de l'Église . Durant l'entre-deux-guerres, le mouvement sportif ouvrier européen se fissure entre communistes et socialistes. D'une part, l'Internationale Rouge Sportive (IRS), fondée en 1921, est le prolongement sportif de l'Internationale Communiste et organise ses propres olympiades ouvrières : les Spartakiades. D'autre part l'Internationale sportive de Lucerne, fondée en 1920, de tendance réformiste et social-démocrate, organise plusieurs olympiades. Enfin, un mouvement sportif juif se fédère dès la fin du XIXe siècle, naissant d'une part sous l'effet des persécutions et humiliations dont sont victimes les juifs, interdits d'intégrer certains clubs, et d'autre part de la naissance du mouvement sioniste. Les premières Maccabiades sont organisées elles aussi en opposition aux Jeux Olympiques modernes, puisque c'est suite à un refus du CIO de reconnaître l'Union mondiale du Maccabi que sont créés des Jeux Oylmpiques juifs, rassemblant des sportifs juifs du monde entier.

During the inter-war period, three sporting movements were responsible for alternative Olympiads: the workers' movement, the women's movement and the Jewish movement. In December 1925, when the announcement was made of the organization of women's games in Gothenburg, the newspaper Paris-Soir expressed its weariness: ''I've read somewhere in the last few days that the Women's Olympic Games will be held in Stockholm... unless it's somewhere else... And wham! More Olympic Games! Since the war, it's been an incredible debauchery of Olympic Games.'' Indeed, the inter-war period was marked by the organization of alternative sporting events to the modern Olympic Games, which had been re-established in 1896 with the organization of the Athens Games, under the impetus of Pierre de Coubertin. These were primarily men's games, with women excluded or limited to a very small number of events. Pierre de Coubertin himself recalled, in a speech to the IOC in Lausanne in 1934, that ''the Olympiads were re-established for the rare and solemn glorification of the individual adult male''. And yet, as early as the 1910s, there was a women's sports movement that took shape during the Great War, defending access to all sports and the right of women to compete. Alice Milliat, a leading figure in women's sport in France, campaigned in the 1920s for the Olympic Games to be extended to women. Faced with the IOC's refusal, she set up the Fédération Sportive Féminine Internationale in 1921, with the task of organizing the Women's Olympic Games and thus ''conquering a male citadel'', to quote the title of the book directed by Thierry Terret . Secondly, the organization of workers' sporting events, and in particular the Workers' Olympics, marked a break with the IOC's ''bourgeois'' conception of sport. A workers' sports movement emerged in opposition to the bourgeois or denominational organizations already in place, while at the same time giving meaning to this alternative practice of sport: sport could forge the bodies of proletarians, politicize the masses and free them from the influence of the bosses and the Church. Between the wars, the European workers' sports movement split between communists and socialists. On the one hand, the Red Sports International (RSI), founded in 1921, was the sports extension of the Communist International and organized its own workers' Olympics: the Spartakiades. On the other hand, the reformist and social-democratic Internationale Sportive de Lucerne, founded in 1920, organized several Olympiads. Finally, a Jewish sports movement began to take shape at the end of the 19th century, partly as a result of the persecution and humiliation suffered by Jews, who were forbidden to join certain clubs, and partly due to the birth of the Zionist movement. The first Maccabiades were also organized in opposition to the modern Olympic Games, since it was following the IOC's refusal to recognize the World Maccabi Union that the Jewish Olympic Games were created, bringing together Jewish athletes from all over the world.