« Fais-moi mal mais fais le bien ! » : santé sexuelle et pratique du BDSM en France.

'' Hurt me good but do it safe ! '' : sexual health risks and BDSM practice in France.

• Auteur / Autrice : Mathilde Huot
• Direction : Elise Penalva
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Sociologie
• Date : Inscription en doctorat le 13/02/2023
• Etablissement(s) : Université Paris sciences et lettres
• Ecole(s) doctorale(s) : SDOSE Sciences de la Décision, des Organisations, de la Société et de l'Echange
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : IRISSO - Institut de Recherche Interdisciplinaire en Sciences Sociales
• Partenaire(s) de recherche : établissement opérateur d'inscription : UNIVERSITE PARIS DAUPHINE - PSL

Mots clés

Mots clés libres

Bdsm

Risques

Prévention

Stigmatisation

Méthodes mixtes

Analyse de réseaux

Bdsm

Risks

Prevention

Stigmatization

Mixed methods

Network analysis

Résumé

BDSM est un terme parapluie formé à partir de trois autres acronymes : « B/D » pour « Bondage et Discipline » (pratiques impliquant des châtiments corporels et des restrictions physiques et sensorielles), « D/s » pour « Domination et soumission » (dynamique relationnelle où une personne Dominante prend le contrôle d'une personne soumise) et « S/M » pour « Sado-Masochisme » (transmutation de la douleur corporelle en plaisir). À l'instar d'autres pratiques sexuelles minorisées, le BDSM a historiquement été catégorisé comme pathologique voire criminel, si bien que les personnes qui s'y adonnent sont, aujourd'hui encore, largement perçues comme déviantes ou perverses. Face à cette stigmatisation, mais aussi en écho avec les divers scandales sexuels qui ont marqué la scène médiatique dont un des plus récents est le #MeToo, les communautés BDSM ont développé une culture très axée sur le consentement et la sécurité. Pour cela, elles ont fait de la gestion des risques inhérents à ces pratiques leur fer de lance, ce qui passe notamment par la promotion de slogans tels que Safe, Sane, and Consensual (SSC) ou, plus récemment, Risk-Aware, Consensual Kink (RACK). Les pratiques et relations BDSM impliquent en effet plusieurs risques que l'on peut ranger dans quatre grandes catégories : les risques infectieux (maladies transmises via les fluides corporels), les risques physiques (blessures, voire décès), les risques psychologiques (non-respect du consentement, emprise) et les risques sociaux (stigmatisation et discriminations). Afin de les prévenir, une multitude de ressources sont produites et mises à disposition des adeptes de BDSM. J'explore, dans le cadre de ma thèse, la manière dont ces connaissances et outils de prévention circulent afin de déterminer qui y a accès et qui, au contraire, en est éloigné·e. L'objectif étant de mettre en lumière les inégalités et les besoins à combler en matière de santé chez les pratiquant·e·s de BDSM en France. Cette recherche s'appuie sur une méthode d'enquête mixte. Les dispositifs classiques de l'enquête ethnographique (observations et entretiens) sont mobilisés afin de nourrir le volet quantitatif qui consiste en une analyse de réseaux (social network analysis). En effet, en ce qu'elle permet d'expliquer les faits sociaux non pas sous l'angle des actions individuelles ou collectives comme le fait traditionnellement la sociologie mais à partir des relations qui existent entre diverses entités, l'analyse de réseaux place au centre de ses réflexions les interactions et les éléments qui sont véhiculés par ce biais, ce qui en fait un outil méthodologique très propice à l'étude des phénomènes de diffusion.

BDSM is an umbrella term derived from three acronyms: B/D for Bondage and Discipline (practices involving corporal punishment as well as physical and sensory restraint), D/s for Dominance and submission (a relational dynamic in which a Dominant takes control over a submissive), and S/M for Sadomasochism (the transformation of physical pain into pleasure). Like other minoritized sexual practices, BDSM has historically been pathologized and even criminalized, such that those who engage in it are, to this day, largely perceived as deviant or perverse. In response to this stigmatization, but also in the wake of various sexual scandals that have marked the media landscape—one of the most recent being #MeToo—BDSM communities have developed a culture strongly centered on consent and safety. They have made the management of risks inherent to these practices a cornerstone of their ethos, notably through the promotion of mottos such as Safe, Sane, and Consensual (SSC) and, more recently, Risk-Aware Consensual Kink (RACK). BDSM practices and relationships indeed involve several categories of risk: infectious risks (diseases transmitted through bodily fluids), physical risks (injuries or even death), psychological risks (consent violation, coercion), and social risks (stigmatization and discrimination). To prevent these, a wide range of resources are produced and made available to practitioners. My dissertation investigates how this knowledge and these preventive tools circulate, with the aim of identifying who has access to them and who, by contrast, remains excluded. The objective is to shed light on inequalities and unmet health needs among BDSM practitioners in France. This research draws on a mixed-methods approach. Conventional ethnographic techniques (observations and interviews) are combined with a quantitative component consisting of social network analysis. Unlike traditional sociology, which explains social phenomena primarily through individual or collective action, social network analysis focuses on the relations between entities, thereby foregrounding interactions and the circulation of elements through these ties. This makes it a particularly suitable methodological tool for studying processes of diffusion.