Théorie Politique de l'alternative socialiste utopiste au concept de mérite Républicain au 19ème siècle en France. Etude exégétique des théories de Charles Fourier, Etienne Cabet, Claude-Henri de Rouvroy de Saint-Simon.

Political theory of the utopian socialist alternative to concept of Republican merit in 19th century's France. Exegetical study of the theories of Charles Fourier, Etienne Cabet, Claude-Henri de Rouvroy de Saint-Simon.

• Auteur / Autrice : Benjamin Kernaonet Ledauphin
• Direction : Olivier Ihl
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Science politique
• Date : Inscription en doctorat le 10/01/2023
• Etablissement(s) : Université Grenoble Alpes
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale sciences de l'homme, du politique et du territoire
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Centre d'Etudes et de Recherche sur la Diplomatie, l'Administration Publique et le Politique

Mots clés

Mots clés libres

Mérite

Théorie

Socialisme

Saint-Simon

Fourier

Cabet

Merit

Theory

Socialism

Saint-Simon

Fourier

Cabet

Résumé

Tandis que la France du 19ème siècle cherchait dans l'économie politique et dans les honneurs les fondations d'une nouvelle hiérarchie sociale et un sens de la justice, les utopistes socialistes pensaient dans une autre direction, celle de l'abandon de ce principe de hiérarchie. Depuis, les valeurs républicaines s'imposent à la définition pourtant intellectuellement, philosophiquement et socialement circonstanciée du mérite. Le concept de mérite est l'intermédiaire de la justification du sort des uns et des autres, de l'individu comme de son groupe. Ce processus intellectuel fait appel à un jugement moral des vertus et des défauts de l'individu dans sa généralité, et donc au déploiement d'une définition du mérite. De fait, le mérite, en tant que valeur et concept, demeure incontournable dans la théorisation d'une société plus juste, quand bien même celle-ci respecterait un principe radicalement égalitaire. Les utopistes, précurseurs d'une autre société, sont l'avant-garde moderne du mérite égalitaire et peut-être même, universel.

While 19th century France sought in political economy and honors the foundations of a new social hierarchy and a sense of justice, the socialist utopians thought in another direction, that of abandoning this principle of hierarchy. Since then, republican values ​​have imposed themselves on the intellectually, philosophically and socially detailed definition of merit. The concept of merit is the intermediary of the justification of the fate of each other, of the individual as well as of his group. This intellectual process calls for a moral judgment of the virtues and faults of the individual in general, and therefore for the deployment of a definition of merit. In fact, merit, as a value and a concept, remains unavoidable in the theorizing of a fairer society, even if this respects a radically egalitarian principle. The utopians, precursors of another society, are the modern vanguard of egalitarian and perhaps even universal merit.