Cognition humaine, anthropo- et zoomorphisme et interactions sociales

Human cognition, anthropo- and zoomorphism and social interactions

• Auteur / Autrice : Anthony Durand
• Direction : Laurent Bègue-Shankland
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Psychologie sociale et expérimentale
• Date : Inscription en doctorat le 01/01/2023
• Etablissement(s) : Université Grenoble Alpes
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale sciences de l'homme, du politique et du territoire (Grenoble ; 2001-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Laboratoire interuniversitaire de Psychologie/Personnalité, Cognition, Changement social

Mots clés

Mots clés libres

Anthropomorphisme

Zoomorphisme

Interaction Humain-Robot

Anthropomorphism

Zoomorphism

Human-Robot Interaction

Résumé

L'anthropomorphisme est l'attribution de caractéristiques humaines à des agents non humains, telles que des émotions, des motivations, des raisonnements ou des intentions. L'anthropomorphisation est un phénomène précoce et fondamental inhérent à la pensée humaine : ses déterminants sont cognitifs et motivationnels. Un premier mécanisme à la base de l'anthropomorphisme permettrait d'appréhender l'environnement qui nous entoure au moyen des connaissances que nous possédons sur notre propre nature d'humain. Ces connaissances acquises très tôt sont plus riches et plus accessibles que celles que nous possédons sur les agents non-humains. Ce mécanisme interagit avec deux autres facteurs de motivation : 'l'effectance' et la sociabilité. Le premier vise à entrer efficacement en relation en donnant du sens aux actions des agents non-humains afin de prédire leur comportement. Le second est basé sur le besoin fondamental d'établir des liens relationnels avec les humains. Ces trois mécanismes interagissent et permettent d'établir des prédictions quant à la tendance à l'anthropomorphisme des agents non-humains. Ils sont liés à d'autres facteurs endogènes ou exogènes : dispositions culturelles (normes, idéologies, etc.), développementales (type d'attachement, apprentissage, etc.), situationnelles (caractère prédictif, similarité perçue, etc.), dispositionnelles (besoin de contrôle, solitude chronique, déficience cognitive temporaire ou chronique). L'étude de l'anthropomorphisme s'inscrit dans plusieurs domaines, dont celui de l'interaction entre humains, animaux et robots. Anthropomorphiser des entités non humaines a pour conséquence de leur accorder des capacités mentales et émotionnelles plus importantes, ce qui augmenterait la considération morale qui leur est attribuée ainsi que la volonté d'agir pour leur bien-être et de les protéger. Cependant, en robotique, les similitudes d'un robot avec un humain ne produisent pas un effet linéaire d'attraction et d'interaction. Selon Mori et al. (2012), il existe une ' vallée dérangeante', c'est-à-dire un seuil où les similitudes procurent un sentiment de malaise et donc une moindre acceptation de la relation homme-robot. Afin de surmonter cet obstacle, la thèse vise à déterminer dans quelle mesure différents degrés de zoomorphisme d'un robot facilitent son intégration dans la sphère morale des individus et facilitent les interactions avec lui. Sur base d'une série de protocoles comportementaux, une série d'expériences est prévue pour évaluer la nature des représentations spontanées et des interactions avec un robot, en faisant varier les paramètres d'apparence externe et au moyen de mesures dépendantes complémentaires captées sur l'individu en situation d'interaction (vocalisations spontanées, fixations oculaires, évaluations verbales, activité cardiaque). Les modèles animaux seront dérivés de la théorie bidimensionnelle des contenus stéréotypés appliquée aux animaux, qui distingue orthogonalement leur compétence et leur capacité à susciter l'affection.

Anthropomorphism is the attribution of human characteristics to non-human agents such as emotions, motivations, reasonings or intentions. Anthropomorphization is an early and fundamental phenomenon inherent in human thought: its determinants are cognitive and motivational. A first mechanism that underlies anthropomorphism would make it possible to apprehend the environment that surrounds us by means of knowledge that we possess about our own nature as humans. This knowledge acquired very early on is richer and more accessible than that which we possess on non-human agents. This mechanism interacts with two other motivational factors: effectance and social character. The first aims to effectively enter into a relationship by making sense of the actions of non-human agents in order to predict their behavior. The second is based on the fundamental need to establish relational connections with humans. These three mechanisms interact and make it possible to establish predictions as to the tendency to anthropomorphism of non-human agents. They relate to other endogenous or exogenous factors: cultural dispositions (norms, ideologies, etc.), developmental (type of attachment, learning, etc.), situational (predictive character, perceived similarity, etc.), dispositional (need for control, chronic loneliness, temporary or chronic cognitive impairment). The study of anthropomorphism fits into several fields, including that concerning the interaction between humans, animals and robots. Anthropomorphizing non-human entities has the consequence of granting them greater mental and emotional capacities, which would increase the moral consideration attributed to them as well as the will to act for their well-being and to protect them. However, in robotics, the similarities of a robot with a human do not produce a linear effect of attraction and interaction. According to Mori et al. (2012), there is “an uncanny valley”, that is to say a threshold where similarities provide a feeling of unease and therefore less acceptance of the human-robot relationship. In order to overcome this impediment, the thesis aims to determine to what extent different degrees of zoomorphism of a robot facilitate its integration into the moral sphere of individuals and facilitate interactions with it. Based on a series of behavioral protocols, a series of experiments are planned to evaluate the nature of spontaneous representations and interactions with a robot, by varying external appearance parameters and by means of complementary dependent measures captured on the individual in a situation of interaction (spontaneous vocalizations, ocular fixations, verbal evaluations, cardiac activity). The animal models will be derived from the two-dimensional theory of stereotypical content applied to animals, which orthogonally distinguishes their competence and their ability to arouse affection.