L'emblématique campanaire du Moyen Âge et des Temps modernes

Emblematic of the Bells in the Middle Ages and Early Modern Period

• Auteur / Autrice : Lucien Verzeni
• Direction : Laurent Hablot
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Histoire et Histoire de l'Art
• Date : Inscription en doctorat le 21/10/2022
• Etablissement(s) : Université Paris sciences et lettres
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale de l'École pratique des hautes études
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Savoirs et Pratiques du Moyen Âge au XIXe siècle (Paris)
• Partenaire(s) de recherche : établissement opérateur d'inscription : École pratique des hautes études (Paris ; 1868-....)

Mots clés

Mots clés libres

Cloches

Ouest de la France

Armes

Sceaux

Devises

Médaillons

Bells

West France

Coat of arms

Seals

Mottos

Medallions

Résumé

Il abonde au sein de l'historiographie campanaire française des travaux portant sur les aspects sonores, que ce soit la musicalité propre de l'objet ou bien une mise en perspective sociétale de ce que l'on nomme dans une certaine considération politique le paysage sonore ; ils portent aussi sur les aspects dits archéologiques, de fonte et d'évolutions techniques liées à celle-ci et à l'environnement de la cloche. Si le décor est considéré, l'on a assez peu porté attention aux emblèmes campanaires, non plus dans l'historiographie qui leur est propre et dont l'intérêt est tourné vers d'autres supports. Ainsi, il n'y a pas eu d'approche large du phénomène, en France et sur un corpus français. Pourtant, l'on peut faire le constat des quelques travaux dont le sujet a été invoqué que la cloche, au-delà de ces aspects sonores et matériels, a été prise, à partir du XIIIe siècle, par les acteurs comme un instrument politique via le marquage de leurs emblèmes. Il s'agit d'armes, de sceaux, de monogrammes, de devises ou même de pièces de monnaie, ceux-ci pouvant prendre sur la cloche différentes formes et être apposés à différentes places, signifiantes. Les acteurs qui interviennent sur l'objet inscrivent bien souvent, en plus, leurs nom, titres et charges, et même la nature de leur intervention, ouvrant la voie à un jeu d'interactions, sur un espace concentré, entre les rôles et positions sociales, les descriptions textuelles des personnes et leurs marquages, ainsi que le reste du décor, souvent christique ou hagiographique. Cette recherche, détachée d'une seigneurie ou d'un groupe homogène d'individus ou d'institutions, entend démontrer qu'il existe un système emblématique et un langage formel propres au support campanaire, établir leurs codes ou règles et déterminer les enjeux jusqu'à la profonde rupture suscitée par la Révolution, tout en saisissant la dimension de leur richesse. Les particularités de la cloche sont aussi à prendre en compte, notamment son caractère sacré et liturgique, influencé par l'usage laïc ou ecclésiastique qui rythme la vie quotidienne et spirituelle de la communauté locale, ou bien invisible même si elle est sonnante, au contraire de l'emblématique monumentale où l'on appose là où l'on peut voir - à ce titre, il convient aussi d'examiner la question de la participation de la cloche à la mise en signe de l'édifice qui l'accueille. Les contours géographiques de l'étude sont ceux des limites du Centre-Ouest - Poitou, Aunis, Saintonge, Angoumois -, dont l'ampleur permettra à la fois une large approche et un solide et réalisable traitement des données.

Within French bell historiography, there is an abundance of work on the sound aspects, whether it be the musicality of the object itself or a societal perspective of what is called, in a certain political consideration, the soundscape; they also include archaeological aspects, casting and the technical evolutions associated with it and the bell's context. If the decoration is considered, little interest has been shown in bell emblems, and not in the historiography that is specific to them whose interest has turned to other supports. In this way, there has been no broad approach to the phenomenon, in France or on a French corpus. However, it is clear from the few studies that talks about the subject that the bell, beyond its sound and material aspects, was used by the actors as a political instrument starting from the 13th century, through the marking of their emblems. These can be coat of arms, seals, monograms, mottos or even coins, which can take different forms on the bell and be affixed in different, significant places. The actors who take part in the object often also inscribe their names, titles and offices, and even the nature of their intervention, paving the way for a game of interactions in a condensed space, between the roles and social positions, the textual descriptions of the people and their markings, and the rest of the decoration, which is often Christ-like or hagiographic. This research, detached from a seigniory or a homogeneous group of people or institutions, aims to demonstrate that there is an emblematic system and a formal language specific to the bell support, to establish their codes or rules and to determine the issues up to the radical break caused by the Revolution, while grasping the dimension of their richness. The specific characteristics of the bell also need to be taken into consideration, in particular its sacred and liturgical nature, influenced by the secular or ecclesiastical use which to give to the local community its tempo of the daily and spiritual life, or its invisible nature, even if it is jingling, unlike monumental emblems, affixed where somebodies can see - in this regard, we also need to examine the question of the bell's participation in the emblems of the edifice in which it is housed. The geographical boundaries of the study are those of the Centre-West, i.e. Poitou, Aunis, Saintonge, Angoumois, whose size will enable both a broad approach and a sound and feasible treatment of the data.