L'autobiographie fracturée ou l'écriture de soi selon Eric Chevillard

Factured autobiography or self-writing according to Eric Chevillard

• Auteur / Autrice : Micheline Nasr
• Direction : Olivier Bessard-Banquy
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Littératures française, francophone et comparée
• Date : Inscription en doctorat le 13/11/2022
• Etablissement(s) : Bordeaux 3
• Ecole(s) doctorale(s) : Montaigne-Humanités
• Partenaire(s) de recherche : Equipe de recherche : Plurielles

Mots clés

Mots clés libres

Autobiographie

Autobiographie fracturée

Autofiction

Avatars

Discours autobiographique

Écriture de soi

Espace autobiographique

Fictionnalisation de soi

Figures fantomatiques

Simulacres

Autobiography

Fractured autobiography

Autofiction

Avatars

Autobiographical discourse

Self-writing

Autobiographical space

Self-fictionalization

Ghostly figures

Simulacra

Résumé

Aborder la question autobiographique dans l’œuvre de Chevillard n’est pas aisé tant que l’écrivain se consacre à une entreprise de sabotage, au point que la reconstruction de soi procède, semble-t-il, d’une écriture où individualité et altérité, authenticité et facticité, instantané et différé s’avèrent inextricablement tissés. Cependant et paradoxalement, pour un écrivain qui s’insurge contre toute forme figée et use du style pour combattre le réel, il est surprenant de voir ses derniers ouvrages s’infléchir vers des concessions plus affirmées à l’autobiographie qu’on peut dire « fracturée ». Ce n’est, en effet, que dans la mesure où ce que l’on sait des goûts de Chevillard ou de ses lectures l’éloigne plutôt des pratiques intimistes qu’il a déjà sèchement critiquées qu’il y a quelque paradoxe à le voir de plus en plus lui-même céder à la tentation du récit de soi. Partant de ce paradoxe, ce travail interroge entre autres les mécanismes d’une « autobiographie fracturée » dans l’œuvre de Chevillard. C’est en fait, de par la confusion entre le même et l’autre et la multiplication des simulacres et des avatars de l’écrivain mais aussi des espaces autobiographiques, qu’il devient impossible d’« épingler » ou de démasquer l’auteur. En effet, dans tous ses écrits, Chevillard nous présente un « je », sujet (l’écrivain) insaisissable, hétéroclite et pluriel. Autant de figures fantomatiques que de micro-récits dans son œuvre. Il est toutefois possible d’élucider, à travers les discours épars, disséminés çà et là dans son œuvre mais aussi dans ses diverses prises de parole (entretiens), le projet autobiographique de notre écrivain, et de reconstruire, si l’on peut dire, une image de l’écrivain Chevillard. Pour ce faire, il convient de confronter le discours autobiographique dans son œuvre à la réalité des évènements vécus par l’écrivain afin de comprendre sa vision du monde et sa position vis-à-vis de l’écriture autobiographique telle qu’elle est pratiquée de nos jours.

Abording the autobiographical question in the work of Chevillard is not easy as long as the writer devotes himself to an enterprise of sabotage, to the point that the reconstruction of the self-proceeds, it seems, from a writing where individuality and alterity, authenticity and facticity, instantaneous and deferred prove to be inextricably woven. However, and paradoxically, for a writer who rebels against any fixed form and uses style to combat reality, it is surprising to see his latest works bend towards more assertive concessions to autobiography that one can say '' fractured”. It is only insofar as what we know of Chevillard's tastes or of his readings rather distances him from the intimate practices that he has already harshly criticized that there is some paradox in seeing him from more and more himself giving in to the temptation of self-narrative. Starting from this paradox, this work interrogates, among other things, the mechanisms of a ''fractured autobiography'' in the work of Chevillard. It is in fact, through the confusion between the same and the other and the multiplication of simulacra and avatars of the writer but also of autobiographical spaces, that it becomes impossible to ''pinpoint'' or unmask the author. Indeed, in all his writings, Chevillard presents us with an elusive, heterogeneous and plural “I”, subject (the writer). As many ghostly figures as there are micro-stories in his work. It is however possible to elucidate, through the scattered speeches, disseminated here and there in his work but also in his various speeches (interviews), the autobiographical project of our writer, and to reconstruct, if we can say, an image of the writer Chevillard. To do this, it is necessary to confront the autobiographical discourse in his work with the reality of the events experienced by the writer in order to understand his vision of the world and his position concerning autobiographical writing as it is practiced. Nowadays.