Au-delà de la terre : Théologie, Politique et Droit international chez Hugo Grotius et Serafim de Freitas

Out of sight of land : Theology, Politics, and International Law in the Works of Hugo Grotius et Serafim de Freitas

• Auteur / Autrice : Matheus Vila nova nunes
• Direction : Hubert Bost
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Histoire moderne et contemporaine
• Date : Inscription en doctorat le 31/08/2022
• Etablissement(s) : Université Paris sciences et lettres
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale de l'École pratique des hautes études
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Laboratoire d'études sur les monothéismes
• Partenaire(s) de recherche : établissement opérateur d'inscription : École pratique des hautes études (Paris ; 1868-....)

Mots clés

Mots clés libres

Droit des gens

Droit naturel

Colonialisme

Human rights

Natural law

Colonialism

Theology-Politics

Résumé

Le projet Au-delà de la terre Théologie, Politique et Droit international chez Hugo Grotius (1583-1645), Serafim de Freitas (1570-1633) et John Selden (1609-1625), qui relève de la question théologico-politique, consiste à se demander dans quelle mesure et de quelle manière l'histoire politique européenne a été façonnée par les débats religieux au moment où les États modernes se lançaient concurrentiellement à la conquête des autres régions du globe. Rompant avec l'historiographie classique qui considère cette dynamique comme une simple expansion des États nationaux et leur volonté de colonisation d'autres régions dans un but mercantiliste, l'analyse des luttes d'influence internationales, de même que l'étude des idéologies qu'elles génèrent ou sur lesquelles elles s'appuient, imposent de prendre en comptes d'autres éléments. Je souhaite 1° d'abord mettre l'accent sur le rôle des paramètres religieux et confessionnels dans l'élaboration de la pensée juridique des États modernes dès lors qu'ils ont accès à d'autres populations et terres en dehors du continent européen. 2° Ensuite, étudier comment la position centrale des juristes de l'époque a joué un rôle déterminant dans le changement de conscience politique, économique et théologique au cours du XVIIe siècle : bien que de nombreuses recherches aient été menées sur le « projet expansionniste européen », aucune n'a véritablement pris en compte cette question cruciale. 3° Enfin, au XVIIe siècle, dans la perspective du jus publicum europaeum, toute terre est soit un territoire relevant de l'autorité d'États européens ou d'États considérés comme équivalents, soit un territoire librement occupable : territoire étatique potentiel ou colonie potentielle. La mer reste en dehors de cet ordre spatial politique. Elle n'est ni territoire étatique, ni espace colonial. En produisant une réflexion juridique et en tentant de donner une réponse théologique à la question de cette nouvelle frontière du monde européen, juristes et théologiens ont élaboré un cadre intellectuel et politique susceptible d'interpréter le statut de ce « non-espace », question nouvelle tant en raison de l'expansion mondiale suscitée par la découverte de « nouveaux mondes » que par la multipolarisation des identités nationales et confessionnelles.

Situated at the intersection of politics and theology, the project ‘Out of sight of land : Theology, Politics, and International Law in the Works of Hugo Grotius (1583-1645), Serafim de Freitas (1570-1633), and John Selden (1609-1625)' discusses how far and in what ways European political history was shaped by religious debates in the period when modern States began to vie for the opportunity to conquer other regions of the globe. Breaking with the classic historiography that considers this dynamic as simply an expansion of the Nation States and their desire to colonise other regions for mercantile ends, the analysis of international struggles for influence, as well as the study of the ideologies they generated and of those on which they were founded, forces us to take into account other elements. I first wish to emphasise the importance of religious and confessional parameters in the development of the juridical thought of modern States at the moment when they began to encounter peoples and lands beyond the European continent. Secondly, I will study how the central position held by jurists in the seventeenth century played a decisive role in the changing political, economic, and theological landscape. Although many studies have been conducted on the ‘project of European expansion', none have really taken into account this crucial question. Finally, in the seventeenth century, from the perspective of jus publicum europaeum, all land was either a territory under the authority of a European State or a State considered equivalent, or a territory that could be freely occupied, a potential State or a potential colony. The sea remained outside this spatial political order. It was neither a State nor a colony. Through their legal reflections and attempts to give a theological response to the question of this new frontier of the European world, jurists and theologians elaborated an intellectual and political framework capable of interpreting the status of this ‘non-place', a new horizon that emerged as much from the multiplication of national and confessional identities as from the discovery of ‘new worlds'.