Les pratiques mémorielles de l'extrême droite française : entre construction d'une identité collective et offensive culturelle (1962-2011)

The memory practices of the French extreme right (1962-2011)

• Auteur / Autrice : Martin Lefranc
• Direction : Noëlline Castagnez
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Histoire
• Date : Inscription en doctorat le 01/09/2022
• Etablissement(s) : Orléans
• Ecole(s) doctorale(s) : Humanités et Langues - H&L
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : POLEN - Pouvoirs, Lettres, Norme

Mots clés

Mots clés libres

Extrême droite

Mémoire

Identité

Pratiques mémorielles

Politique

Culture politique

Extreme right

Memory

Identity

Memory practice

Politics

Political culture

Résumé

Dans un contexte de visibilité politique et médiatique grandissante depuis les années 1960, l'extrême droite française a fait de la réactivation du passé l'un de ses principaux outils de combat idéologique. Dans la culture politique d'extrême droite, le poids des représentations et des pratiques mémorielles est particulièrement lourd ; or, cette mémoire partisane est un construit collectif, qui répond à des besoins politiques. Nous aimerions retracer l'émergence, depuis la rupture de la Guerre d'Algérie, d'un ensemble hétéroclite, jamais vraiment stable, de repères mémoriels devenus des éléments essentiels d'une culture politique d'extrême droite protéiforme et mouvante. Pour les groupements politiques, les pratiques mémorielles font partie d'un répertoire d'action collective. Elles ont un rôle identitaire fort : elles servent à rassembler ou à exclure, à faire évoluer ou à figer une identité politique. Elles servent aussi à mobiliser les militants face à des adversaires politiques. Elles peuvent enfin être l'outil d'une offensive dans le champ politique. Nous adopterons une démarche qui centrerait l'analyse sur les pratiques mémorielles, en étudiant comment une mémoire collective, prise dans un cadre idéologique, se construit, évolue, se transmet et se transgresse en fonction des intérêts politiques du présent.

In a context of growing political visibility, the French extreme right has made the reactivation of the past one of its main tools in the ideological struggle. In the political culture of the extreme right, the weight of memory representations and practices is particularly heavy. However, this partisan memory is a collective construction, which responds to political needs. We would like to trace the emergence of a heterogeneous set of memorial markers that have become essential elements of the far-right culture since the break-up of the Algerian War.