Un projet d'édition critique : l'œuvre inédite d'un conteur nîmois du XXème siècle, Georges Gros.

A critical publishing project: the unpublished work of a 20th century Nîmes storyteller, Georges Gros.

• Auteur / Autrice : Daniel Ollive
• Direction : Hervé Lieutard, Sylvain Chabaud
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Etudes occitanes
• Date : Inscription en doctorat le 21/09/2022
• Etablissement(s) : Montpellier 3
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale 58, Langues, Littératures, Cultures, Civilisations
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : RESO: Recherches sur les Suds et les Orients

Mots clés

Mots clés libres

Édition critique

Occitan nîmois

Oeuvre inédite

Oralité du récit

Narratologie

Dialectologie

Critical edition

Nîmes occitan

Unpublished word

Orality of the storytelling

Narratology

Dialectology

Résumé

Ce projet répond à plusieurs objectifs. L'œuvre inédite de Georges Gros se présente sous la forme de manuscrits conservés dans les archives familiales. Il faut sans doute y ajouter les contes et les chroniques dispersés dans des revues aujourd'hui disparues. Qu'un lecteur puisse apprécier ces textes, qu'un amateur de littérature puisse les étudier pour en mesurer la valeur, implique donc une édition préalable. Cette édition, – pourvu qu'elle contienne des références à l'œuvre éditée, – présenterait aussi l'intérêt de combler, au moins en partie, une lacune étonnante : il n'existe quasiment aucune bibliographie critique concernant cet auteur. Il devra donc s'agir d'une édition critique. Georges Gros, conteur, perçoit le lecteur comme un partenaire du narrateur, parfois même de l'auteur ; un interlocuteur. Il donne alors à son récit une dimension orale. Il démontre, dans cet exercice difficile, une maîtrise des procédés stylistiques et narratifs que l'édition critique pourrait mettre en lumière. Dans ce même parti-pris d'oralité, il s'appuie sur un occitan nîmois populaire, qu'il entend lier étroitement à l'espace du récit. Lors de l'établissement du texte, il conviendra d'étudier les caractères linguistiques de cet idiome, notamment du point de vue de la graphie, de la dialectologie et de la lexicologie ; on pourra aussi en souligner les aspects socio-linguistiques. L'œuvre présente d'autres mérites. Au-delà des légendes tirées de la tradition orale, on y trouve, dans un segond niveau de narration, une dimension axiologique particulière. L'auteur, témoin de son temps, stimule les consciences, sans chercher à les diriger. Il s'appuie sur toutes sortes de références (littéraires, historiques, sociologiques, mythologiques…) que, le plus souvent, il évoque avec discrétion, laissant le choix au lecteur de s'en emparer ou de les ignorer. – Il arrive même qu'elles soient tacites. Tout en respectant – évidemment – ce souci de liberté, qui caractérise l'œuvre, une édition critique pourrait éclairer le lecteur sur le sens de ces nombreuses références.

This project meets several objectives. The unpublished work of Georges Gros is in the form of manuscripts (there are also 'typescripts') kept in the family archives. To this must doubtless be added the tales and chronicles dispersed in journals which no longer exist today. That a reader can appreciate these texts, that a lover of literature can study them to measure their value, therefore implies a prior edition. This edition – provided that it contains references to the edited work – would also have the advantage of filling, at least in part, an astonishing gap: there is almost no critical bibliography concerning this author. It should therefore be a critical edition. Georges Gros, storyteller, sees the reader as a partner of the narrator, sometimes even of the author; an interlocutor. He then gives his story an oral dimension. He demonstrates, in this difficult exercise, a mastery of the stylistic and narrative processes that the critical edition could bring to light. In this same orality bias, he relies on a popular Nîmes Occitan, which he intends to link closely to the space of the story. When establishing the text, it will be necessary to study the linguistic characteristics of this idiom, in particular from the point of view of spelling, dialectology and lexicology; we can also emphasize the socio-linguistic aspects. The work has other merits. Beyond the legends drawn from the oral tradition, we find there, in a second level of narration, a particular axiological dimension. The author, witness of his time, stimulates consciences, without trying to direct them. It relies on all sorts of references (literary, historical, sociological, mythological, etc.) that it most often evokes with discretion, leaving the reader the choice to take hold of them or ignore them. – Sometimes they are even tacit. While respecting – of course – this concern for freedom, which characterizes the work, a critical edition could enlighten the reader on the meaning of these numerous references.