Le Mexique au miroir des modernismes. Circulation des imaginaires et des arts (France, Angleterre, Russie)

Modernist Reflections of Mexico. Cultural and Artistic Circulations (France, England, Russia)

• Auteur / Autrice : Anastasia Gladoshchuk
• Direction : Delphine Rumeau
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Lettres et arts spécialité littérature générale et comparée
• Date : Inscription en doctorat le 31/10/2022
• Etablissement(s) : Université Grenoble Alpes
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale langues, littératures et sciences humaines (Grenoble, Isère, France ; 1991-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : UMR 5316 Litt&Arts (Arts & Pratiques du Texte, de l'Image, de l'Ecran & de la Scène)

Mots clés

Mots clés libres

Mexique

Transferts culturels

Modernismes

Primitif

Imaginaire

Anthropologie

Mexico

Cultural transfers

Modernism

Primitive

Imagination

Anthropology

Résumé

La composante mexicaine de l'imaginaire européen s'affirme nettement dans la première moitié du XXe siècle, au moment du foisonnement des « modernismes » et de la réévaluation concomitante du « barbare » et du « primitif ». C'est à la même époque que le Mexique pénètre dans le domaine de l'art en Russie. En prenant le moment de la synchronisation des réceptions comme point de départ, cette thèse cherchera à analyser l'élaboration et la circulation des imaginaires du Mexique dans un espace triangulaire, entre Amérique, Europe et Russie. Nous nous proposons d'expliquer ce besoin commun de l'expérience mexicaine, qui se constitue à la croisée des arts et des sciences humaines, des recherches politiques et religieuses, et de définir les fonctions des éléments mexicains dans la culture des modernités. Le corpus, quadrilingue, comprend des œuvres de divers genres (poésie, essais, récits de voyage, romans, nouvelles, correspondance, scénarios) produites par G. Apollinaire, A. Artaud, A. Breton, B. Péret, C. Balmont, V. Maïakovski, S. Eisenstein, D.H. Lawrence, A. Huxley, G. Greene, M. Lowry et O. Paz. Il ne s'agit pas tant d'examiner les représentations du Mexique que la manière dont le contact avec ses multiples réalités renouvelle les arts modernes. Le premier enjeu réside dans l'analyse des liens qui se tissent entre la littérature et les sciences humaines, notamment l'anthropologie et l'ethnographie. Le deuxième enjeu relève du rapport du moderne au « primitif », envisagé selon quatre modes complémentaires : l'indigène, le sacré, le révolutionnaire, le naturel. Le troisième enjeu est la nature intermédiale des imaginaires du Mexique, qui semblent exiger le dépassement du verbal, l'invention d'un autre langage, plus immédiat, avec la photographie, le cinéma, le dessin, la peinture. Nous chercherons à montrer que le Mexique joue le double rôle de récepteur et d'acteur des révolutions esthétiques. En explorant ainsi le réseau des imaginaires du Mexique, nous contribuerons au décentrement de l'histoire des modernismes et des avant-gardes, généralement axée sur les échanges entre les États-Unis et l'Europe occidentale.

The Mexican dimension of the European imagination takes shape in the first half of the XX century, in the context of modernist reevaluation of «barbarous» and «primitive» in literature and art. A simultaneous interest in Mexico among Russian artists is observed. Taking the moment of synchronization of receptions as a starting point, we aim to analyse the cultural and artistic circulations that constitute an imaginary Mexico in a triangular space, between America, Europe and Russia. We intend to explain the common urge of Mexican experience, that synthesizes art and science, political and religious searchings, as well as to define the function of Mexican elements in various modernist poetics. The corpus comprehends texts of different genres (poetry, essays, travel journals, novels, short stories, correspondence, scripts) in four languages (G. Apollinaire, A. Artaud, A. Breton, B. Péret, C. Balmont, V. Maïakovski, S. Eisenstein, D.H. Lawrence, A. Huxley, G. Greene, M. Lowry, O. Paz). The analysis will be focused not on the ways Mexico is being represented, but on the ways Mexico participates in the regeneration of modern art. The first theoretical issue to consider is the relation between literature and science, anthropology and ethnography in particular. The second issue is that of the relation of «modern» to «primitive» in its four complimentary aspects (indigenous, sacred, revolutionary, natural). The third issue arises from the intermedial nature of representations of Mexico that seems to require a more immediate, non-verbal language, to be expressed by means of photography, cinema and plastic arts. We will try to reveal the dual role of Mexico in the modern aesthetic revolutions, both receiving and acting. By exploring the imaginary network that generates Mexico between French, English and Russian writers and artists, we will contribute to the reconfiguration of the history of modernism and the avant-gardes, commonly centred on the cultural exchanges between the USA and occidental Europe.