Thèse en cours

Métamorphoses de la poésie amoureuse de Desportes à Malherbe (1573-1630) : formes, usages et fonctions

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Auteur / Autrice : Pauline Fabiani
Direction : Guillaume Peureux
Type : Projet de thèse
Discipline(s) : Langue et littérature françaises
Date : Inscription en doctorat le 26/07/2022
Etablissement(s) : Paris 10
Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Lettres, langues, spectacles
Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Centre des Sciences des Littératures en langue Française (CSLF)

Mots clés

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Résumé

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L'histoire littéraire tend à définir et circonscrire la poésie de la fin du XVIe au début du XVIIe siècle comme prise entre deux grands massifs, la Renaissance et le Classicisme —deux étiquettes, tout comme celles de baroque, de maniérisme, ou encore de pétrarquisme. Or, s'ils ont une utilité heuristique, ces concepts tendent à couvrir la réalité, diverse, de la poésie amoureuse, qui constitue la forme d'expression lyrique majeure de cette même période —comment placer Desportes, Viau et Malherbe sous une même bannière ? La thèse propose, à ce titre, une mise à distance des catégories historiographiques traditionnelles pour penser autrement les mutations de la poésie amoureuse de Desportes, fervent poète d'amour qui réintroduit cette veine en France après la Pléiade, à Malherbe, poète contemporain des satyriques et qui incarne sinon la disparition, du moins le délitement d'un certain discours amoureux. Elle explore la pluralité de sources occultées, interroge le choix tout aussi divers des formes poétiques, recontextualise les usages et les fonctions de cette même poésie sur une période donnée, dans un contexte, privé et public, légitimant notre interrogation (des facteurs a priori peu favorables à une telle réapparition-réappropriation). En suivant comme fil conducteur la notion de métamorphose et en s'inscrivant dans une démarche de type comparatiste (celle d'interactions entre littérature, à diverses périodes, philosophie, morale, science, religion, politique…), notre recherche formule l'hypothèse selon laquelle ce discours amoureux, mobile, se comprend à l'aune d'instabilités, de crises contextuelles auxquelles ce même discours, grâce à des outils diversement employés, apporteraient des éléments de réponse.