Les consuls d'Alep, les « communautés levantines » et la fabrique de la société ottomane au XVIIIe siècle.

The consuls of Aleppo, the «Levantine communities» and the factory of Ottoman society in the 18th century

• Auteur / Autrice : Paul Duvivier
• Direction : Isabelle Poutrin
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Histoire et civilisation
• Date : Inscription en doctorat le 01/09/2022
• Etablissement(s) : Reims
• Ecole(s) doctorale(s) : Ecole doctorale Sciences de l'homme et de la société
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Centre d'Etude et de Recherche en HIstoire Culturelle

Mots clés

Mots clés libres

Villes

Relations internationales

Consuls

Empire ottoman

Commerce

Diplomatie

Consuls

Ottoman Empire

Trade

Diplomacy

International Relations

Cities

Résumé

Le présent projet, qui ne nécessite pas de séjour en Syrie puisqu'il se fonde sur des archives conservées en France (Paris, Nantes et Marseille) et en Europe (Venise, Rome, Londres), entend renouer avec l'historiographie de la ville à l'époque ottomane, en étudiant un sujet central pour l'histoire de la vie urbaine à l'époque ottomane, ses consulats européens en activité au cours d'un long XVIIIe siècle, dans leurs fonctions et leurs rapports à la société ottomane locale et régionale. Cette thèse s'appuiera sur deux riches historiographies. L'intérêt pour Alep à l'époque ottomane date déjà d'un demi-siècle et l'histoire de la société urbaine a profité des archives locales, en particulier des registres du tribunal du Qadi; (juge islamique local). Quant à l'historiographie des consulats, elle est beaucoup plus récente et particulièrement avancée en France. Loin d'être seulement une petite main de la diplomatie, le consul exerce des missions très diverses, notamment à partir de la deuxième moitié du XVIIe siècle, lorsque Colbert redéfinit la fonction des consuls de France. L'hypothèse de départ de la thèse est que les consuls des puissances occidentales en poste à Alep, et notamment le consul de France, deviennent les agents de la politique de pénétration des grands États européens dans l'Empire ottoman. Alep est alors la troisième ville de l'Empire ottoman et, au cœur des voies de communication entre Méditerranée et Mésopotamie, une cité au commerce particulièrement dynamique. Ses postes consulaires ont produit de riches archives : pourtant celles-ci n'ont été étudiées que de manière très fragmentaire, et surtout sans que la trajectoire des différents consulats (et donc la documentation que chacun a pu produire) soit jamais mise en regard. Elles méritent d'être examinées en profondeur, à partir des problématiques sur les mobilités et les agents diplomatiques qui ont fait l'objet de renouvellements significatifs au cours de la dernière décennie. Le consulat français ne sera pas isolé des autres consulats européens d'Alep (en particulier vénitien, anglais et hollandais) ni de ses homologues du Proche-Orient (notamment aux postes de Sidon et Tripoli). Le doctorant partira de l'échelle la plus fine, celle de la maison consulaire et des différents agents qui l'habitent. L'enquête conduira aussi aux « protégés » : les marchands, les missionnaires, les membres des minorités religieuses titulaires du berat (titre de protection consulaire). Figure polyédrique, le consul est ainsi au cœur de cette société « levantine » - un adjectif aussi complexe qu'ambigu. Il s'agit de « déplier » la société à partir des relations sociales des consuls.

The present project, which does not require a stay in Syria since it is based on archives preserved in France (Paris, Nantes and Marseille) and in Europe (Venice, Rome, London), intends to reconnect with the historiography of the city in the Ottoman era, by studying a central subject for the history of urban life in the Ottoman period, its European consulates in operation during a long eighteenth century, in their functions and their relations to the local and regional Ottoman society. This thesis will be based on two rich historiography. The interest in Aleppo in the Ottoman period dates back half a century and the history of urban society has benefited from local archives, in particular from the registers of the Qadi; court (local Islamic judge). As for the historiography of consulates, it is much more recent and particularly advanced in France. Far from being only a small hand of diplomacy, the consul carried out very diverse missions, especially from the second half of the 17th century, when Colbert redefined the function of the consuls of France. The initial hypothesis of the thesis is that the consuls of the western powers stationed in Aleppo, and in particular the consul of France, become agents of the policy of penetration of the great European states into the Ottoman Empire. Aleppo was then the third city of the Ottoman Empire and, at the heart of the communication routes between the Mediterranean and Mesopotamia, a city with a particularly dynamic trade. Its consular posts have produced rich archives: however these have been studied only in a very fragmentary way, and especially without the trajectory of the different consulates (and therefore the documentation that each one has been able to produce) being ever compared. They deserve to be examined in depth, based on the issues on mobility and diplomatic agents that have been the subject of significant renewals over the past decade. The French consulate will not be isolated from other European consulates in Aleppo (in particular Venetian, English and Dutch) nor from its counterparts in the Middle East (notably at the posts in Sidon and Tripoli). The doctoral student will start from the finest scale, that of the consular house and the various agents who live there. The investigation will also lead to the «protégés»: merchants, missionaries, members of religious minorities holding the berat (title of consular protection). A polyhedral figure, the consul is thus at the heart of this «levantine» society - an adjective as complex as it is ambiguous. It is a question of «unfolding» the society from the social relations of the consuls.