Liens et pensée en échec dans les institutions de soin et d'accueil : vers une fuite ou une impossibilté de penser ?

• Auteur / Autrice : Ludmila Dauvergne
• Direction : Brigitte Blanquet
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Psychologie
• Date : Inscription en doctorat le 29/10/2021
• Etablissement(s) : Lyon 2
• Ecole(s) doctorale(s) : Education Psychologie Information Communication
• Partenaire(s) de recherche : Equipe de recherche : Centre de Recherches en Psychopathologie et Psychologie Clinique

Résumé

Notre 21e siècle occidental nous paraît ici essentiellement caractérisé par le développement du leadership et de la transformation progressive des institutions en fabriques à monnaies et à individualités, sous l’autorité libérale des gestionnaires. Si cela semble profiter au fonctionnement des banques et des grandes entreprises, nous sommes d’avis que ces évolutions sont dangereuses pour garantir le bon fonctionnement des institutions de soin et de prévention : la protocolisation normative du soin fait disparaître le subjectif. Nous ne rencontrons plus la personne, mais nous analysons un cas à catégoriser. Ajouté à cela, les professionnels de santé ne semblent plus trouver dans leur travail les espaces d’élaboration nécessaires pour leur propre santé mentale ce qui mène à une augmentation des « maladies du travail » – cette catégorie rassemblant les maladies professionnelles, les accidents du travail et les risques psychosociaux – telles que l’épuisement professionnel ou les dépressions. Beaucoup perdent ainsi la vocation du soin par besoin de survie psychique. Dans le même temps, il n’est plus question de responsabilité collective mais plutôt de rivalités concurrentielles qui poussent à accuser l’autre. Ces mutations de fonctionnement dans nos institutions contaminent le fonctionnement du socius, à moins que ce ne soit l’inverse (qui du libéralisme sociétal ou du libéralisme institutionnel est né en premier ?). Les gens dans la civilisation deviennent plus méfiants les uns envers les autres ou envers l’autorité politique et les collectifs se clivent toujours davantage. L’État ne semble plus faire office d’un cadre suffisamment bon et contenant, et beaucoup de citoyens sont aux prises avec des idéologies radicales allant du complotisme au combat pour l’écriture inclusive, un identitarisme à deux facettes – un nationalisme identitaire et un identitarisme de gauche (appelé « wokisme ») – le tout exacerbé par la situation critique sanitaire de la Covid-19. Ainsi, comment retrouver l’humanité dans le collectif afin de rétablir une pensée subjective ? S’agirait-il de retrouver le désir d’aller à la rencontre de l’autre dans sa propre réalité, de s’ouvrir par le biais de la rencontre à d’autres dimensions que soi ? Mais pouvons-nous aujourd’hui rencontrer ? L’intérêt de ce travail est d‘apporter un témoignage, une compréhension et des outils, d’un point de vue clinico-psychanalytique, dans une discussion entrecroisant différentes disciplines telles que la sociologie, la philosophie et l’anthropologie.

The 21st century in Occident seems in this thesis essentially characterized by the development of leadership and by the progressive transformation of institutions into money and ego factories, under the liberal managerial authority. If it seems to work well for banks or companies, our view is that these evolutions are dangerous to ensure the proper operation of health care and prevention institutions: the normative protocolization of care annihilates subjective perspective. We are not meeting an individual, but we are analyzing a case to categorize. Moreover, healthcare professionals no longer seem to find the necessary support in their work for their own mental health which leads to an increasing rise of « work illnesses » – this category contains professional illnesses, accidents occurring in the workplace and psychosocial risks – such as burnouts or depressions. Many workers lose the vocation to take care because they are in need of psychological survival. At the same time, there is no longer any question of collective responsibility for the benefit of competitive rivalries that pushes us to blame others. These changes in the operation of our institutions are spreading on the societal operation, unless it is the other way around (which from societal liberalism or institutional liberalism was born first?). People in civilization become more suspicious of each other or of political authority and increasingly divide themselves. The state no longer seems to serve as a sufficiently good and containing framework, and many citizens are grappling with radical ideologies ranging from conspiracy to the fight for inclusive writing, two-sided identitarian movement – a nationalism and a left-wing identity (called « woke up generation ») – all exacerbated by the critical health situation of Covid-19. So, how can we recover collectivism and humanity in the collective in order to reestablish a subjective thought? It would be by rediscovering the desire of meeting the other in his own reality, to open up through the encounter to dimensions other than oneself? But can we still meet today? The interest of this work is to bring a testimony, an understanding and tools for change, from a modern point of view of clinical psychoanalytic while providing a space for discussions and meetings to several disciplines such as sociology, philosophy and anthropology.