José Lezama Lima (1910-1976) et Maria Zambrano (1904-1991)Deux chemins convergents vers une poétique du sacré

José Lezama Lima (1910-1976) and Maria Zambrano (1904-1991)Two converging paths towards a poetics of the sacred

• Auteur / Autrice : Inés Lomné
• Direction : Paul-Henri Giraud
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Langues et littératures romanes : espagnol, italien, portugais, autres langues romanes
• Date : Inscription en doctorat le 17/11/2020
• Etablissement(s) : Université de Lille (2022-....)
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Sciences de l'homme et de la société (Lille ; 2006-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Centre d'Etudes en Civilisations, Langues et Lettres Etrangeres

Mots clés

Mots clés libres

Sacré

Poétique

Amitié spirituelle

Sacred

Poetic

Spiritual friendship

Résumé

Philosophe et écrivaine, María Zambrano (1904-1991) est née à Malaga, en Andalousie. Elle poursuivit ses études à l'Université de Madrid, où elle découvrit la pensée de Miguel de Unamuno et devint disciple de José Ortega y Gasset. De ce maître, elle retient une philosophie vitaliste influencée par Dilthey et Husserl. José Lezama Lima (1910-1976) est une figure centrale de la littérature cubaine. Poète, romancier, essayiste, journaliste, la publication en 1966 du roman Paradiso fit de lui l'un des auteurs essentiels du Boom du roman latino-américain des années 1960. Il dirigea également de nombreuses revues telles que Verbum, Espuela de Plata, Nadie parecía, et la plus prestigieuse, Orígenes. María Zambrano a dit de sa rencontre avec Lezama Lima en 1936 à Cuba qu'elle était « sans commencement ni fin ». Une amitié profonde lia ces deux auteurs quand la philosophe dut fuir l'Espagne pour des raisons politiques et s'installa à Cuba le 1er janvier 1940. La Havane permit ainsi la convergence de deux marginaux au sein de leurs communautés intellectuelles respectives : une philosophe de l'exil républicain, un poète et romancier intégré, à partir de 1959, au système culturel de la Révolution cubaine, mais tous deux profondément inspirés par la pensée catholique ou encore mythico-religieuse au sens large du terme. Nous nous proposons d'étudier comment une affinité intellectuelle a débouché sur une véritable amitié spirituelle, en lien avec la poétique du sacré que chacun élabore de son côté. De 1940 à 1955, les deux auteurs se côtoient ou s'écrivent régulièrement tout en participant activement à la revue Orígenes. Ces années correspondent à l'émergence d'une pensée poétique commune qui culmine en 1953 avec la publication de Analecta del reloj [Analectes de l'horloge] de Lezama Lima, ouvrage dont Zambrano évoqua l'influence déterminante sur son livre El hombre y lo divino [L'Homme et le Divin] (1955). Leurs échanges épistolaires (1939-1976), peu étudiés par la critique, sont susceptibles d'éclairer la complémentarité de leurs poétiques respectives.

José Lezama Lima (1910-1976) and María Zambrano (1904-1991) Two paths converge towards a poetics of the sacred Philosopher and writer María Zambrano (1904-1991) was born in Málaga, Andalusia. She continued her studies at the University of Madrid, where she discovered the thought of Miguel de Unamuno and became a disciple of José Ortega y Gasset. From this master, she retains a vitalist philosophy influenced by Dilthey and Husserl. José Lezama Lima (1910-1976) is a central figure in Cuban literature. A poet, novelist, essayist and journalist, the publication in 1966 of the novel Paradiso made him one of the key authors of the Latin American novel boom of the 1960s. He also directed numerous magazines such as Verbum, Espuela de Plata, Nadie parecía, and the most prestigious, Orígenes. María Zambrano said of her meeting with Lezama Lima in 1936 in Cuba that it was 'without beginning or end'. A deep friendship between the two authors developed when the philosopher had to flee Spain for political reasons and settled in Cuba on 1 January 1940. Havana thus allowed the convergence of two marginalized members of their respective intellectual communities: a philosopher from the Republican exile, a poet and novelist who, from 1959 onwards, became part of the cultural system of the Cuban Revolution, but both were deeply inspired by Catholic or mythical-religious thought in the broadest sense of the term. We propose to study how an intellectual affinity has led to a true spiritual friendship, linked to the poetics of the sacred that each one elaborates on his own. From 1940 to 1955, the two authors regularly wrote to each other or rubbed shoulders while actively participating in the journal Orígenes. These years correspond to the emergence of a common poetic thought that culminated in 1953 with the publication of Analecta del reloj by Lezama Lima, a work that Zambrano mentioned as a decisive influence on his book El hombre y lo divino (1955). Their epistolary exchanges (1939-1976), which have been little studied by critics, may shed light on the complementarity of their respective poetics.