Implications et conséquences de la reconnaissance constitutionnelle du tamazight : Parcourir les Aurès, à la rencontre des Ichawiyen et de leurs pratiques sociolinguistiques

Implications and consequences of the constitutional recognition of Tamazight:Browse the Aures, to meet the Ichawiyen and their sociolinguistic practices

• Auteur / Autrice : Leila Houadfi
• Direction : Armand Heroguel
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Langues et littératures arabes, chinoises, japonaises, hébraique, d'autres domaines linguistiques
• Date : Inscription en doctorat le 14/11/2019
• Etablissement(s) : Université de Lille (2022-....)
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Sciences de l'homme et de la société (Lille ; 2006-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Savoirs, Textes, langages

Mots clés

Mots clés libres

Berbère

Chawi

Chaoui

Identité

Parlé algéiren

Amazigh

Berbère

Chaoui

Identity

Chawi

Amazigh

Résumé

Cette recherche ambitionne de cerner les enjeux liés à la reconnaissance officielle, dans la constitution algérienne, de la langue berbère comme langue nationale. Jusqu'alors renvoyée à une forme de dialecte, dévalorisée, ostracisée sur la scène publique, la langue berbère comme l'identité berbère, tiennent une place importante dans les débats publics et dans les préoccupations sociales en Algérie. L'émergence institutionnelle de la langue berbère, par son introduction constitutionnelle, parait être une porte d'entrée pertinente pour mettre en débat le sens de cette officialité pour les tenants comme pour les opposants au berbériste. En interrogeant les pratiques des Berbères dans leurs « dimensions historiques, sociales, morales et aussi créatrices », nous aspirons à mettre en lumière, d'une part, les puissances normatives auxquelles ces pratiques ont été soumises (pouvoirs publics, politiques, normes sociales, contrôle social). D'autre part, nous chercherons à cerner les stratégies mises en place par les berbérophones pour préserver, affirmer et légitimer leur « amazighité ». À partir du cas de la langue chawi, déclinaison régionale du berbère dans l'Aurès, nous proposons de mettre en débat les questionnements suivants : quelle est la matérialité de la reconnaissance institutionnelle du berbère ? Cette reconnaissance, de par le statut juridique notamment, a-t-elle effacé les stratégies d'invisibilisation de cette langue antique ? Quel est le corpus juridique de la reconnaissance de la langue berbère ? Quel sens lui donner ? Quelle autorité prend la langue berbère ou quelle autorité lui concède le pouvoir ? Comment lire les contradictions et les débats houleux autour de la question de l'identité nationale ? Reposant sur une approche qualitative consistant en l'étude de textes (juridiques, littéraires, folkloriques, etc.) d'une part, et sur des entretiens semi-directifs, d'autre part, notre méthodologie mobilisera une approche ethnolinguistique consistant à associer l'observation directe du milieu et l'utilisation de la parole des locuteurs. Cette démarche de recherche se propose ainsi d'axer son regard sur un objet peu étudié dans les sciences socio-linguistiques. Elle aspire à apporter une contribution à la compréhension des enjeux sociaux, juridiques et socio-linguistiques d'une langue dite minoritaire, du fait notamment de son passé d'invisibilisation et du nombre réduit de ses locuteurs.

This research aims to identify issues related to the official recognition, in the Algerian constitution, of the Berber language as a national one. Until then referred to a form of dialect, devalued, ostracized on the public stage, the Berber language as the Berber identity, hold an important place in the public debates and in the social concerns in Algeria. The institutional emergence of the Berber language, through its constitutional introduction, seems to be a relevant entry point for debating the meaning of this officiality for supporters and opponents of Berber. By questioning the practices of the Berbers in their 'historical, social, moral and creative dimensions', we aspire to highlight, on the one hand, the normative powers to which these practices have been subjected (public authorities, policies, social norms, social control). On the other hand, we will seek to identify the strategies put in place by the Berber speakers to preserve, affirm and legitimize their 'Amazighness'. From the Chawi's language, a regional variation of Berber in Aurès, we propose to debate the following questions: what is the materiality of the institutional recognition of Berber? Has this recognition, by the legal status in particular, erased the invisibilisation strategies of this ancient language? What is the legal corpus of recognition of the Berber language? What is its sens ? What authority takes the Berber language or which authority the government gives to it ? How to read the contradictions and heated debates around the question of national identity? Based on a qualitative approach consisting of the study of texts (legal, literary, folk, etc.) on the one hand, and on semi-directive interviews, on the other hand, our methodology will mobilize an ethnolinguistic approach of associating direct observation of the environment and the practises of its speakers. This research approach aims to focus on a subject that has been little studied in the socio-linguistic sciences. It aspires to make a contribution to understanding the social, legal and socio-linguistic issues of a so-called minority language, in particular because of its invisibilisation history and the small number of its speakers.