Historiographie, mystique, psychanalyse. Michel de Certeau : une archéologie religieuse

Historiography, mysticism, psychoanalysis. Michel de Certeau: a religious archaeology

• Auteur / Autrice : Niccolo Brandodoro
• Direction : Pierre Antoine Fabre
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Terrains, textes, interdisciplinairité
• Date : Inscription en doctorat le 23/11/2021
• Etablissement(s) : Paris, EHESS en cotutelle avec Sapienza Università di Roma
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale de l'École des hautes études en sciences sociales

Mots clés

Mots clés libres

Michel de Certeau

Mystique moderne

Historiographie

Psychanalyse

Archéologie religieuse

Michel de Certeau

Modern mysticism

Historiography

Psychoanalysis

Religious archaeology

Résumé

Ce travail analyse la théorie et la pratique de l'histoire de Michel de Certeau (1925-1986) en approfondissant le projet d'une ''archéologie religieuse'' qu'il a élaboré. À travers cette expression employée dans L'écriture de l'histoire (1975), Certeau étudie les glissements et les nouveaux fonctionnements des pratiques et des idéologies dans le passage de l'univers théologique médiéval à la modernité. Dépassant le cadre de l'œuvre de 1975, cette recherche essaie de montrer que toute l'aventure intellectuelle de Certeau se structure comme une ''exégèse non religieuse'' (Le lieu de l'autre, 2005) du discours chrétien. En renvoyant à la fable qui, depuis l'intérieur même du religieux, dépasse et déborde les limites des dispositifs identitaires dans lesquels elle se trouve nécessairement confinée, les recherches certaliennes sur la mystique permettent en effet de saisir l'exil fondateur, la ''rupture instauratrice'' du christianisme. En tant que référent impossible du récit historique, la littérature mystique suscite également une remise en question des présupposés épistémologiques de l'historiographie. Si cette dernière, pour Certeau, se structure comme un ''travail sur la limite'' d'un réel inappropriable, d'un passé non réductible à un simple fait objectivable, de la même manière la méthode psychanalytique est interprétée comme un discours capable de s'ouvrir à ce qui la dépasse, laissant le passé refoulé revenir dans le présent de l'analyse. L'Aufklärung freudienne devient ainsi protagoniste d'une rupture épistémologique capable de dégager une possibilité radicalement nouvelle de pratiquer l'histoire. L'entrelacement – au nom d'une origine (archè) insaisissable – entre ces domaines disciplinaires rendu possible par l'enquête certalienne constitue donc l'objet de la thèse.

This research analyses the historical theory and practice of Michel de Certeau (1925-1986), delving into the project of a “religious archaeology” elaborated by him. Through this expression used in L’écriture de l’histoire (1975), Certeau studies the shifts and new functioning of practices and ideologies in the transition from the medieval theological universe to modernity. Exceeding the scope of the 1975 work, this study aims to show how Certeau’s entire intellectual adventure is structured as a «non-religious exegesis» (Le lieu de l’autre, 2005) of the Christian discourse. Referring to the “fable” that, from within the religious, exceeds and overflows the limits of the identity devices in which it is necessarily confined, Certeau’s research on modern mysticism allows one to grasp the founding exile, the “founding rupture” of Christianity. As an impossible reference of historical writing, the mystical literature also prompts a questioning of the epistemological assumptions of historiography. For Certeau, historiography is structured as a “research on the borderlines” of a dead reality, of a past not reducible to a mere objectifiable fact. Similarly, the psychoanalytic method is interpreted as a discourse capable of opening up to what exceeds it, allowing the repressed past to return in the present of analysis. Freudian Aufklärung thus becomes the protagonist of an epistemological rupture capable of liberating a radically new possibility of practicing history. The intertwining between these disciplinary areas made possible by Certeau’s investigation, therefore constitutes the subject of this study.