Une histoire des homosexualités masculines à Bordeaux (1878-1942)

A history of male homosexuality in Bordeaux (1878-1942)

• Auteur / Autrice : Marc Lamonzie
• Direction : Philippe Chassaigne
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Histoire, histoire de l'art et archeologie
• Date : Inscription en doctorat le 04/11/2021
• Etablissement(s) : Bordeaux 3
• Ecole(s) doctorale(s) : Montaigne-Humanités
• Partenaire(s) de recherche : Equipe de recherche : Centre d'études des mondes modernes et contemporains

Mots clés

Mots clés libres

Bordeaux

Homosexualités

Gay

Genre

Belle-Epoque

Entre-deux-guerres

Bordeaux

Homosexualities

Gay

Gender

Belle-Epoque

Interwar period

Résumé

De 1878 à 1942, comment les relations homosexuelles masculines se nouent-elles à Bordeaux ? Quelles sont les contraintes ? Les risques ? Les homosexuels sont-ils en mesure d’agir ? Comment ? Y a-t-il des ruptures majeures ? Peut-on dégager des périodes distinctes sur l’histoire des homosexuels à Bordeaux entre 1878 et 1942 ? Surveiller, contrôler, punir. On s’interroge ici sur les modalités de surveillance des homosexuels bordelais. Quelles sont les stratégies policières ? Les homosexuels sont-ils arrêtés fréquemment ? Combien sont envoyés en correctionnelle ? Un travail basé sur le dépouillement des minutes correctionnelles pour outrages publics à la pudeur est en cours. Si le nombre d’arrestation n’est pas massif, il permet toutefois de faire émerger des tendances sur les « us et coutumes » liés aux rencontres, circulations et déambulations des homosexuels dans l’espace public. Réponses, stratégies et empowerment. Face à un jugement moral négatif, comment vivre son homosexualité ? Quelles sont les stratégies mises en place pour se rencontrer ? Comment répondre de ses agissements face à des agents coercitifs ? Il conviendra d’étudier les réponses face à la police, au juge, au médecin. L’union hétérosexuelle ou encore l’engagement dans les colonies sont-elles des éléments de stratégies face à une normalisation impossible ? Les circulations des homosexuels bordelais traduisent-elle des stratégies et des réponses aux contraintes ? Le travail de thèse envisage de s’interroger sur les modalités de l’empowerment. Existe-t-il la naissance d’un sentiment d’appartenance à un groupe social, à un corps « gay » ? De là, peut-on parler d’une culture « gay » à Bordeaux : bars, cabarets, magasins … Quels sont les films disponibles ? Les lectures possibles ? Les icônes fédératrices ? La pornographie disponible ? Comment les homosexuels s’affirment-ils à travers des modes, des codes ? L’image du « marin » associée, dès les années 1920, à une imagerie homosexuelle, a-t-elle eu son heure de gloire dans port de Bordeaux ? Passe-t-on d’une minorité opprimée aux prémices d’une minorité active ? Les homosexuels bordelais ont-ils les moyens ou le désir de s’affirmer comme groupe ?

From 1878 to 1942, how did male homosexual relations take place in Bordeaux ? What are the constraints ? The risks ? Are homosexuals able to act ? How ? Are there any major historical breaks ? Can we identify distinct periods on the history of homosexuals in Bordeaux between 1878 and 1942 ? We wonder here about the methods of surveillance of homosexuals from Bordeaux. What are the police strategies ? Are homosexuals arrested frequently ? How many are sent to court ? Work based on the counting of correctional minutes for public indecent offences is underway. If the number of arrests is not massive, it nevertheless makes it possible to bring out trends on the ''habits and customs'' related to the meetings, circulations and wanderings of homosexuals in the public space. Faced with a negative moral judgment, how to live your homosexuality ? What are the strategies ? How to answer for its actions against the coercive agents ? It will be necessary to study the answers to the police, the judge, the doctor. Are heterosexual unions or involvement in the colonies elements of strategies in the face of an impossible normalization? Do the circulations of homosexuals in Bordeaux reflect strategies and responses to constraints ? Is there the birth of a sense of belonging to a social group, to a ''gay'' group ? From there, can we speak of a ''gay'' culture in Bordeaux : bars, cabarets, shops ... What movies are available ? The possible readings ? The unifying icons ? Pornography available ? How do homosexuals assert themselves through fashions, codes? Has the image of the ''sailor'' associated, since the 1920s, with homosexual imagery, had its glory days in the port of Bordeaux ? Are we moving from an oppressed minority to the beginnings of an active minority ? Do homosexuals in Bordeaux have the means or the desire to assert themselves as a group ?