Entre l'homme et le dieu : étude du concept de Xian à partir du Baopuzi 抱朴子 de Ge Hong葛洪

Between Human and God: A Study of the Concept of Xian Based on the Baopuzi 抱朴子 by Ge Hong 葛洪

• Auteur / Autrice : Zhongrui Florent
• Direction : Pierre Caye, Vincent Goossaert
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Philosophie
• Date : Inscription en doctorat le 01/09/2021
• Etablissement(s) : Université Paris sciences et lettres
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale École transdisciplinaire Lettres/Sciences
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Centre Jean PEPIN
• Partenaire(s) de recherche : établissement opérateur d'inscription : Ecole normale supérieure

Mots clés

Mots clés libres

Xian

Taoïsme

Baopuzi

Ge Hong

Xian

Taoism

Baopuzi

Ge Hong

Résumé

En tant qu'entité spirituelle, la traduction du terme chinois « xian 仙 » suscite non seulement de nombreuses discussions ontologiques (immortel, transcendant, etc.), mais également sa conception et son histoire témoignent d'une grande richesse dans la religion chinoise. Depuis l'antiquité en Chine, les jumeaux « shen 神 » et « xian 仙 » symbolisent respectivement deux êtres spirituels dans le contexte religieux chinois. Notre thèse se concentrera ainsi sur les œuvres de Ge Hong 葛洪 (283- 343) qui se consacrent tant à la quête de l'immortalité qu'au concept du « xian ». En revisitant le Baopuzi 抱朴子, nous cherchons à déterminer comment Ge Hong définit l'essence du xian et dans quelle mesure il envisage l'image du « xian », tout en aspirant à proposer une traduction plus précise du terme « xian » pour le public occidental qui serait en mesure de refléter sa connotation complexe, de comparer avec d'autres êtres spirituels tels que le daimôn, ou le saint. Sera également abordé la traduction des chapitres du Baopuzi qui demeurent encore inédits en français dans cette thèse.

As a spiritual entity, the translation of the Chinese term ''xian 仙'' not only sparks numerous ontological discussions (immortal, transcendent, etc.), but its conception and history also demonstrate significant richness in Chinese religion. Since ancient times in China, the twin terms ''shen 神'' and ''xian 仙'' have respectively symbolized two spiritual beings in the Chinese religious context. Our thesis will therefore focus on the works of Ge Hong 葛洪 (283-343), who dedicated himself both to the quest for immortality and to the concept of ''xian.'' By revisiting the Baopuzi 抱朴子, we aim to determine how Ge Hong defines the essence of xian and to what extent he envisions the image of the ''xian,'' while striving to propose a more precise translation of the term ''xian'' for a Western audience that could reflect its complex connotation, comparing it with other spiritual beings such as the daimôn or the saint. This thesis will also address the translation of the chapters of the Baopuzi that remain untranslated into French.