« David carolingien » : figure biblique et réforme carolingienne, fin VIIIe-IXe siècle

Carolingian David: biblical figure and Carolingian reformation, late 8th-late 9th centuries

• Auteur / Autrice : Kirill Nikitin
• Direction : Sylvie Joye
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Histoire
• Date : Inscription en doctorat le 30/08/2019
• Etablissement(s) : Université de Lorraine
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale SLTC - Sociétés, Langages, Temps, Connaissances (Nancy ; 2013-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : HISCANT-MA - Histoire et Cultures de l'Antiquité et du Moyen-Âge

Mots clés

Mots clés libres

Savoirs bibliques

Exégèse

Carolingiens

Biblical knowledge

Carolingians

Exegesis

Résumé

Le présent sujet s'articule autour des Écritures et des savoirs bibliques comme « instruments » qui permettent aux lettrés carolingiens de penser, et in fine de tenter de réformer la société carolingienne. Il s'agit de le faire à partir d'un type biblique, celui du roi David. La figure de ce roi de l'Ancien Testament, qui est omniprésente dans les sources de l'époque, cristallise des questionnements clés de cette société comme la passation de pouvoir, l'autorité paternelle, la pénitence comme moyen de restaurer l'équilibre au sein d'une communauté. David et son histoire sont également utilisés pour appuyer et exprimer la prééminence royale ou celle de l'Église. Alors que ces autorités se disputent une place prépondérante dans l'organisation de la société, l'étude du modèle davidien permet d'évaluer comment les modèles et productions intellectuelles peuvent être intégrés, réinterprétés et adaptés par ces différentes instances. Notre travail se trouve ainsi à la croisée de l'étude de l'exégèse carolingienne et de l'étude des bouleversements des rapports de pouvoir entre la fin du VIIIe et la fin du IXe siècle. Il s'appuie sur un dialogue entre plusieurs groupes de sources différentes: poésie de cour, traités moraux, représentations iconographiques, exégèse biblique.

This doctoral project considers Scriptures and biblical knowledge as ‘instruments' enabling Carolingian scholars to think, and in fact to reform the Carolingian society. This will be done by analyzing one biblical ‘type', King David. This kingly figure of the Old Testament, which is everywhere present in the sources, crystallizes key questions of this medieval society, such as the handover of power, paternal authority, penance as a means of restoring balance within a community. David and his history are also used to strengthen and express royal or church preeminence. As these authorities vie for a dominating place in the social order, the study of the Davidian model allows us to assess how intellectual models and productions can be integrated, reinterpreted and adapted by different bodies. Our work is thus located at the crossroad of Carolingian exegesis and the study of the disruption of power relationships from the late 8th to the late 9th centuries. It relies on a dialog between various group of sources, whether court poetry, moral treatises, iconographic representations and biblical exegesis.