Concours Eurovision de la Chanson : Outil médiatique et diplomatique au service de l'unité européenne.

Eurovision Song Contest: a media and diplomatic tool for European unity.

• Auteur / Autrice : Oranie Abbes
• Direction : Olivier Goetz
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Arts
• Date : Inscription en doctorat le 28/10/2020
• Etablissement(s) : Université de Lorraine
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Humanités Nouvelles - Fernand Braudel (Nancy ; 2013-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : CREAT_Centre de Recherche sur les Expertises, les Arts et les Transitions

Mots clés

Mots clés libres

Performance musicale

Relations internationales

Culture européenne

Identité européenne

Inclusion sociale

Eurovision

Social Inclusion

European culture

Sociale inclusion

European Identity

Music performances

Eurovision Song Contest

Résumé

Événement médiatique à portée politique, le Concours de l'Eurovision, plus que toute autre forme de culture populaire fait l'objet de critiques virulentes de la part des élites artistiques et intellectuelles. C'est pourquoi, exempte de tout préjugé discriminant, notre étude, bien qu'inscrite en Arts du Spectacle, ambitionne une approche globale, impliquant une analyse esthétique mais aussi sociologique et, même, ethnographique. Il s'agira d'examiner de l'intérieur (selon les modalités d'une observation participante) le fonctionnement de ce Concours, tout en prenant connaissance, au préalable, de son histoire et en réfléchissant à son devenir. Créée par l'Union Européenne de Radio-télévision en 1956, l'institution a vaillamment résisté au temps tout en gagnant, au cours des dernières années, un surcroit de popularité qui ne cesse d'intriguer. A sa genèse, il s'agissait, une décennie après la fin de la seconde guerre mondiale, de soutenir le processus de réconciliation des nations. La compétition festive sur scène venait à remplacer l'affrontement sanglant des champs de bataille. Un demi-siècle plus tard, si les enjeux ont évolué – tout comme les règles du jeu, les styles artistiques et les techniques employées -, l'Eurovision n'en continue pas moins à jouer un rôle important dans l'édification symbolique et culturelle de l'espace européen. La défense des droits individuels et collectifs des cultures minoritaires y apparaît, comme un enjeu particulièrement sensible. Saisir la portée éthique du phénomène suppose la prise en compte aussi bien des moyens techniques mis en œuvre que du contenu spectaculaire de la manifestation.

As a media event of political significance, the Eurovision Song Contest, more than any other form of popular culture, is subject to virulent criticism from the artistic and intellectual elite. This is why, free from any discriminating prejudice, our study, although it is part of the Performing Arts, aims at a global approach, involving an aesthetic but also sociological and, even, ethnographic analysis. It will be a question of examining from the inside (according to the modalities of a participant observation) the functioning of this Competition, while learning, beforehand, about its history and reflecting on its become. Created by the European Broadcasting Union in 1956, the institution has valiantly withstood the test of time while gaining, over the last few years, an increase in popularity that continues to intrigue. At its genesis, a decade after the end of the Second World War, the aim was to support the process of reconciliation between nations. Festive competition on the stage replaced the bloody confrontation on the battlefields. Half a century later, although the stakes have changed - as have the rules of the game, the artistic styles and the techniques employed - Eurovision continues to play an important role in the symbolic and cultural edification of the European area. The defence of individual rights and of minority cultures appears to be a particularly sensitive issue. Understanding the ethical significance of the phenomenon presupposes taking into account both the technical means used and the spectacular content of the event.