Pour le service de Dieu et du Roi: la gestion de l'information des chapelles de la couronne (Portugal, XVe-XVIIe siècles)

For the service of God and the King: the information management of the crown chapels (Portugal, 15th-17th centuries)

• Auteur / Autrice : Abel Rodrigues
• Direction : Olivier Poncet, Maria de Lurdes Rosa
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Histoire moderne et contemporaine
• Date : Inscription en doctorat le 08/09/2020
• Etablissement(s) : Université Paris sciences et lettres en cotutelle avec Nouvelle université de Lisbonne
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Histoire moderne et contemporaine
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Centre Jean Mabillon
• Partenaire(s) de recherche : établissement opérateur d'inscription : École nationale des chartes (Paris)

Mots clés

Mots clés libres

Chapelles de la couronne

Majorats

Administration de la couronne

Droit des successions

Archives de la couronne

Crown chapels

Entails

Crown administration

Succession law

Crown archives

Résumé

La condition statutaire « Chapelles de la Couronne » s'imposa pour définir la condition des propriétés fidéicommissaires inaliénables (chapellenies et majorats ayant intercessions funèbres) dont l'administration était devenue vacante en faveur du roi, surtout en raison de l'extinction de la lignée du fondateur (moins fréquemment, pour d'autres raisons telles que les confiscations et les re-dons en période d'instabilité politique, la possibilité de donner des biens sous la forme d'un majorat et la juridiction sur le majorat formé par les terres de la Couronne après la “Lei Mental”) . Sous cette forme, la Couronne a mis de l'avant son droit et son devoir d'assurer l'exécution des legs pieux, tout en maintenant une attitude à la fois régulatrice et moralisatrice sur le système de fondations pieuses. Cette intervention royale dans le domaine des chapelles et des majorats a connu plusieurs phases. Quoiqu'intrinsèquement liées au contexte dans lequel ces étapes se sont déroulées, celles-ci doivent être lues en continu, comme s'il s'agissait d'un processus de sédimentation. Il nous semble indéniable que l'intervention de la Couronne dans ce processus a débuté avec les lois du roi Édouard (1433-1438), lors d'une période où clergé a résisté pour défendre ses prérogatives. Il s'ensuit une phase de consolidation de la volonté royale dans cette matière avec Alphonse V (1438-1491) et, plus tard, on observe le triomphe du réformisme avec Jean II (1481-1495) et Emmanuel Ier (1495-1521). L'expérience du gouvernement philippin (1580-1640) permit le déploiement de la Cour des Chapelles Royales (Juízo das Capelas da Coroa), créé en 1604, tout en encadrant l'action de Tomé Pinheiro da Veiga, qui dirigea une commission royale initiée en 1619, dans le but de réaliser un diagnostic complet de l'univers des Chapelles de la Couronne. Dans cette étude interprétative, nous avons l'intention de fournir une vue globale du monde fondateur médiéval, en ce qui concerne les Chapelles de la Couronne, à travers la reconstitution virtuelle de deux grands fonds documentaires: l'institution dirigée par le Proviseur des Residuos et Chapelles de Lisboa et son circuit (Provedoria das Capelas de Lisboa e seu termo), en le distinguant de l'Hôpital de Todos-os-Santos, auquel il était attaché; et la Commission des chapelles aliénées (Comissão das Capelas sonegadas), dirigée par Tomé Pinheiro da Veiga à partir de 1619, dans le cadre du Juízo das Capelas da Côroa (Cour des Chapelles de la Couronne (1604-1832).

The statutory condition of 'Chapels of the Crown' defines the condition of inalienable trust properties (chantries and entails having pious obligations) whose administration had become vacant in favor of the king, especially due to the extinction of the family of the founder (less frequently, for other reasons such as confiscations and re-donations in times of political instability, the possibility of donating property in the form of a majorat and jurisdiction over the majorat formed by land of the Crown after the “Lei Mental”). So, the Crown has advanced its right and duty to ensure the execution of pious obligations, while maintaining both a regulatory and moralizing position on the system of pious foundations. This royal intervention in the field of chantries and majorats went through several phases. Although intrinsically linked to the context in which these stages took place, they should be read continuously, as if it were a process of sedimentation. It seems undeniable to us that the Crown's intervention in this process began with the laws of King Edward (1433-1438), during a period when the clergy resisted to defend their prerogatives. It follows a phase of consolidation of the royal will in this matter with Alfonso V (1438-1491) and, later, we observe the triumph of reformism with John II (1481-1495) and Emmanuel I (1495-1521). The experience of the government of the three Philips (1580-1640) allowed the deployment of the Court of the Royal Chapels (Juízo das Capelas da Coroa), created in 1604, while supervising the action of Tomé Pinheiro da Veiga, who headed a royal commission initiated in 1619, with the aim of carrying out a complete diagnosis of the universe of the Chapels of the Crown. In this interpretative study, we intend to provide a global view of the founding medieval world, with regard to the Chapels of the Crown, through the virtual reconstruction of two large documentary collections: the institution headed by the Provisor of Residuos and Chapels of Lisbon and its circuit (Provedoria das Capelas de Lisboa e seu termo), distinguishing it from the Hospital of Todos-os-Santos, to which it was attached; and the Commission of Alienated Chapels (Comissão das Capelas sonegadas), headed by Tomé Pinheiro da Veiga from 1619, as part of the Juízo das Capelas da Côroa (Court of the Chapels of the Crown (1604-1832).