Une histoire sociale et transnationale des idées et des mobilisations autour de l'abolitionnisme pénal en Europe (années 1960-2010).

Towards a social and transnational history of penal abolitionist ideas and mobilisations in Europe (1960s-2010s).

• Auteur / Autrice : Shaïn Morisse
• Direction : Emmanuel Blanchard, Grégory Salle
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Sciences Politiques
• Date : Inscription en doctorat le 01/09/2019
• Etablissement(s) : université Paris-Saclay
• Ecole(s) doctorale(s) : Sciences Sociales et Humanités
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Centre de recherches sociologiques sur le droit et les institutions pénales (Guyancourt, Yvelines ; 1983-....)
• Partenaire(s) de recherche : référent : Université de Versailles-Saint-Quentin-en-Yvelines (1991-....)

Mots clés

Mots clés libres

Abolitionnisme

Mouvement social

Crime

Pénalité

Prison

Peine

Social movement

Crime

Abolition

Punishment

Abolitionism

Prison

Résumé

L'abolitionnisme pe�nal, apparu dans les anne�es 1960 en Europe et Ame�rique du Nord, renvoie à des de�veloppements the�oriques, des luttes et des pratiques extrêmement he�te�rogènes dans le temps et dans l'espace, poursuivant des objectifs multiples et des logiques complexes. Il constitue à la fois une forme de mobilisation collective directement engage�e dans la re�sistance et la contestation des logiques, des politiques et des pratiques pe�nales ; un projet intellectuel porteur d’une perspective the�orique spe�cifique et d’une vision du monde particulière ; et un arsenal cohe�rent de valeurs e�thiques et politiques alternatives, double� d'un re�pertoire d’expe�riences et de pratiques, destine�s à façonner et à re�guler la vie en socie�te�. Notre projet de thèse propose ainsi d'e�tudier l'abolitionnisme pe�nal non pas, comme l'essentiel de la litte�rature qui existe sur le sujet, dans une optique the�orique, militante ou programmatique, mais dans une perspective re�solument empirique et syste�mique. Il sera analyse� depuis son origine jusqu'à nos jours, et dans toutes ses composantes (acade�mique et militante, the�orique et pratique, politique et e�thique), comme un mouvement social transnational. Compte tenu de la radicalite� du projet qu'il porte, ses partisans eurent à s'organiser très tôt au-delà du strict cadre national. Nous pre�voyons par conse�quent de concentrer notre analyse sur la constitution de l’abolitionnisme en Europe, sans toutefois l’isoler complètement du contexte international. La focalisation sur ce berceau majeur du mouvement paraît particulièrement approprie�e dans la mesure où ses de�veloppements ont e�te� bien diffe�rents, mais aussi bien moins e�tudie�s, que ceux qui touchent le deuxième foyer majeur de l’abolitionnisme, à savoir l’Ame�rique du Nord (E�tats-Unis, Canada).

Penal abolitionism, which appeared in the 1960s in Europe and North America, refers to theoretical developments, struggles and practices that are extremely heterogeneous in time and space, pursuing multiple objectives and complex logics. It constitutes both a form of collective mobilization directly engaged in the resistance and challenge of criminal logic, policies and practices; an intellectual project with a specific theoretical perspective and a particular world view; and a coherent arsenal of alternative ethical and political values, coupled with a repertoire of experiences and practices, designed to shape and regulate life in society. Our thesis project thus proposes to study penal abolitionism not, like most of the literature on the subject, from a theoretical, militant or programmatic perspective, but from an empirical and systemic perspective. It will be analysed from its origin to our days, and in all its components (academic and militant, theoretical and practical, political and ethical), as a transnational social movement. Given the radical nature of the project he was carrying out, his supporters had to organize themselves very early beyond the strict national framework. We therefore plan to focus our analysis on the constitution of abolitionism in Europe, but without completely isolating it from the international context. The focus on this major birthplace of the movement seems particularly appropriate since its developments have been much different, but also less studied, than those affecting the second major centre of abolitionism, namely North America (United States, Canada).