Race, espèce, et déshumanisation : une proposition antispéciste intersectionnelle.

Race, species, and dehumanization : an intersectional and antispeciesist proposition.

• Auteur / Autrice : Mariem Bahaffou
• Direction : Estelle Ferrarese
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Philosophie
• Date : Inscription en doctorat le 09/09/2020
• Etablissement(s) : Amiens en cotutelle avec Université d'Ottawa
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale en Sciences humaines et sociales (Amiens)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : CURAPP-ESS Centre Universitaire de recherches sur l'Action Publique et le Politique. Epistémologie et Sciences et Sociales

Mots clés

Mots clés libres

Humanisme

Race

Espèce

Antispécisme

Écoféminisme

Humain

Race

Species

Antispeciesism

Ecofeminism

Résumé

Cette thèse de doctorat s'attache à étudier la co-construction et co-matérialisation de l'espèce et de la race sous la modernité coloniale (XVIème et XVIIIème siècle), tout en montrant l'implication d'autres rapports sociaux comme le genre ou le handicap. Le constat de départ démarre d'une inquiétude de voir l'antispécisme et l'antiracisme comme des luttes distinctes alors qu'elles partagent une histoire commune : la race et l'espèce ont permis de construire la catégorie du sous-humain ( via une assignation subie et/ou revendiquée) ; cette perspective renouvelle radicalement l'antispécisme qui ne se formule plus par les théories traditionnelles de l'éthique animale, mais par les modalités de dissidence à l'ordre humaniste. L'approche est intersectionnelle, en utilisant majoritairement les textes du post-humanisme et des Critical Animal Studies : écoféminisme végane, théorie décoloniale. J'analyse donc la construction non pas parallèle, mais intra-active, de la race et de l'espèce, dans ses dimensions symboliques et matérielles. Cette analyse révèle la distribution différentielle de la valeur de la vie à ces corps sous-humains et les dispositifs qui produisent activement leur mort physique et sociale. Je montre enfin que l'humanisme est la pierre de touche philosophique qui préserve la domination humaine au nom d'une appartenance à l'espèce supposément biologique mais dont la nature est principalement performative et normative.

This doctoral thesis aims to study the philosophical co-construction of species and race, while showing that the latter always involves other social relationships. The initial observation concludes to an urgent need to refound the premises of anti-speciesism with the integration of race: the conditions under this would be possible are the heart of this work. To enlight these conditions, the study of the link between race and subhuman (whether it's endured and/or claimed) wille be necessary, as well as theunderstanding how this perspective radically renews anti-speciesism which is no longer formulated by traditional theories of animal ethics, but through the modalities of dissidence to the humanist order. I draw this new anti-speciesist narrative from three social formations: race in the first place, but also gender and disability. The approach is intersectional, mainly using texts from post-humanism and Critical Animal Studies: vegan ecofeminism, Afro-veganism and critical disability studies. I therefore analyze the intra-action of race and species, in its symbolic and material dimensions. This analysis reveals the differential distribution of life value to these subhuman bodies and the devices that actively produce their physical and social death. Finally, I show that humanism is the philosophical touchstone that preserves human domination in the name of a supposedly biological species, but from which privileges (white, male and ableist) arise.