Transcendance et finitude. Edith Stein et Heidegger.

Transcendence and finitude. Edith Stein and Heidegger.

• Auteur / Autrice : Marie-Odile Ginot
• Direction : Jean-François Lavigne, Emmanuel Falque
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Philosophie
• Date : Inscription en doctorat le 01/09/2020
• Etablissement(s) : Montpellier 3
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Langues, Littératures, Cultures, Civilisations (Montpellier ; 1991-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : CRISES - Centre de Recherches Interdisciplinaires en Sciences Humaines et Sociales

Mots clés

Mots clés libres

Transcendance

Finitude

Limite

Limit

Finitude

Transcendence

Résumé

Que l'ouvrage d'Edith Stein intitulé 'L'être fini et l'Être éternel' doive être lu comme une réplique à 'Être et Temps' fut déjà souligné par John Nota qui eut l'occasion de discuter à ce sujet avec soeur Thérèse-Bénédicte de la Croix, nouvellement arrivée aux Pays-Bas en 1938, où elle s'exilait après la Nuit de cristal. Mais il reste à prouver que l'oeuvre de 1936 de la moniale de Cologne, au-delà de son seul titre, s'inscrirait dans la ligne responsoriale de Être et Temps. Le but serait de reconstruire la charpente philosophique de 'L'être fini et l'Être éternel'. Dans cette optique, il nous faudra interroger le concept de finitude élaboré par Heidegger et que Stein reprend à son compte, tout en le réouvrant à une transcendance. Mais Peut-il encore y avoir une « finitude » pour une transcendance ouverte à un infini ? Quelle légitimité philosophique l'être fini référé à un être éternel peut-il avoir après Heidegger ?

That the work of Edith Stein entitled 'Finite Being and Eternal Being' should be read as a response to 'Being and Time' was already underlined by John Nota who had the opportunity to discuss this subject with Sister Thérèse-Bénédicte de la Croix, newly arrived in the Netherlands in 1938, where she was in exile after the Kristallnacht. But it remains to be proven that the 1936 work of the nun of Cologne, beyond its sole title, would fit into the responsorial line of Being and Time. The goal would be to rebuild the philosophical framework of 'Finite Being and Eternal Being'. From this perspective, we will have to question the concept of finitude developed by Heidegger and which Stein takes up for himself, while reopening it to a transcendence. But Can there still be a “finitude” for an open transcendence to an infinite? What philosophical legitimacy can being finished referred to an eternal being have after Heidegger?