Une approche girardienne du ius

• Auteur / Autrice : Martin Stevens
• Direction : Jean-Baptiste Racine, Paul Dumouchel
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Droit privé
• Date : Inscription en doctorat le 31/10/2020
• Etablissement(s) : Université Paris-Panthéon-Assas
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale de droit privé (Paris ; 1992-....)

Résumé

L'objectif de la recherche serait de renouveler l'approche de la notion de ius jusnaturaliste par l'étude des écrits de R. GIRARD. Ce qui distingue l'école de droit naturel, c'est l'étude du lien entre les deux termes de « droit » et de « juste ». Les métiers du droit auraient pour fin la justice : âme et essence du droit (M. VILLEY, Philosophie du droit). Le juste serait, lui, « l'exacte mesure de nos ajustements interpersonnels » (A. SERIAUX, Le droit : une introduction). Mais, un problème subsiste. Ce problème, un positiviste l'a mis en évidence : H. KELSEN. Le ius, selon l'auteur, ne peut être précisé par aucun procédé rationnel (I.F.G. BAXTER, La théologie chrétienne et le droit). Il fut, dès lors, associé à une sorte d'idéalisme mystique et déiste (R. LIBCHABER, L'ordre juridique et le discours du droit. Essai sur les limites de la connaissance du droit). L'étude des ouvrages de R. Girard, des écrits religieux et mythiques l'ayant inspiré, mis en relation avec les textes juridiques et les diverses décisions de justice paraît alors intéressante en ce que l'auteur considère, tout comme S. WEIL, les évangiles comme une théorie de l'Homme avant d'être une théorie de Dieu (R. GIRARD, Je vois Satan tomber comme l'éclair). Ainsi, le lien entre les notions de « droit » et de « juste » ne sera pas étudiée sous l'angle du religieux et de la présence d'un Dieu transcendant mais anthropologiquement par l'étude des textes mythiques et religieux.