Les Hijras du sud de l'Inde : une approche heuristique des rapports entre le corps et le sacré

• Auteur / Autrice : Otavio AMARAL DA SILVA CORREA
• Direction : Mathieu Claveyrolas, Mathieu Boisvert
• Type : Projet de thèse
• Discipline(s) : Anthropologie sociale et Ethnologie
• Date : Inscription en doctorat le 15/10/2020
• Etablissement(s) : Paris, EHESS en cotutelle avec Université du Québec à Montréal
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale de l'École des hautes études en sciences sociales

Mots clés

Mots clés libres

Hijra

India

Corporeité

Sacré

Hindouisme

Hijra

India

Anthropology of the body

Sacredness

Hinduism

Résumé

Cette thèse porte sur la relation entre la corporéité et le sentiment du sacré, à partir de la performance des hijras, le troisième genre indien. L’objet sur lequel toute la discussion se penchera est la relation entre les usages du corps et l’identité hijra. Le corps est le résultat d’une construction de la relation entre l’individu et le monde qui l’entoure. Cette recherche se propose donc de se placer entre les apports de l’anthropologie du corps et celle du religieux. La réalité indienne est un espace où la religion est un fait social total qui traverse les champs de l’identité, de la politique, des relations familiales et du genre. Dans un contexte au sein duquel la transexualité est perçue à partir de la mythologie hindoue, comment pouvons-nous interpréter le rapport entre le genre hijra et les usages du corps ?  Quelle est la relation du corps avec la dévotion religieuse ? Il s’agit de problématiser la relation entre le corps, ses modifications et la performance des hijras de la ville de Bangalore, au sud de l’Inde. Nous partons de l’hypothèse que le corps est un acteur d’agentivité au sein de la construction de l’identité hijra, tout en étant l’objet à travers lequel l’identité est mise en scène dans les rues des grandes villes indiennes. Les performances artistiques de ces sujets s’insèrent dans un contexte d’usage du corps à partir de l’apprentissage fourni par une structure particulière et hiérarchisée du groupe. Les représentations du sacré hindou traversent le corps et sa représentation au centre d’une structure religieuse dans laquelle le corps est perçu comme la matérialité de la dévotion sacrée à la déesse. C’est à partir des apports de l’anthropologie du corps et du religieux que nous cherchons à faire une ethnographie auprès de la communauté des hijras de la ville de Bangalore

This PhD dissertation focuses on the relationship between corporeality and the feeling of sacredness, based on the performance of hijras, the third Indian genre. The focus of the whole discussion is the relationship between the uses of the body and hijra identity. The body is a construction of the relationship of the individual and the world around him. This research therefore proposes to place itself between the contributions of anthropology of the body and the religious. Indian reality is a space where religion is a total social fact which crosses the fields of identity, politics, family relations and gender. In a context in which transexuality is perceived from Hindu mythology, how can we categorize the relationship between the hijra genre and the uses of the body? What is the relationship of the body with religious devotion? It is about problematizing the relationship between the body, its modifications and the performance of hijras in the city of Bangalore, in the south of India. We start from the assumption that the body is an agent of agency within the construction of the hijra identity, everything being the object through which the identity is staged on the streets of big Indian cities. The artistic performances of this subject are inserted in a context of use of the body starting from the learning provided by a special structure and hierarchical of the group. Representations of the sacred Hindu cross the body and its representation at the center of a religious structure in which the body is perceived as the materiality of sacred devotion to the goddess. It is from the contributions of anthropology of the body and the religious that we seek to make an ethnography with the community of hijras in the city of Bangalore.